孟子是战国时期的大思想家。孟子名轲，从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。但小时候的孟轲片天性顽皮好动，不想刻苦学习。他整天跟着左邻右舍的孩子爬树捉鸟，下河摸鱼，田里偷瓜。孟母开始又骂又打，什么办法都用尽了，还是不见效果。她后来一想：儿子不好好读书，与附近的环境不好有关，于是，就找了一处邻居家没有贪玩的小孩的房子，第一次搬了家。
但搬家以后，孟轲还是坐不住。一天，孟母到河边洗衣服，回来一看，孟轲又脚底板揩了油。孟母心想，这周围又没有小孩，他又会到哪里去呢？找到邻居院子里，见那儿支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在“丁丁当当”地打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。 这次她把家搬到了荒郊野外，周围没有邻居，门外是一片坟地。孟母想，这里再也没有什么东西吸引儿子了，他总会用心念书了吧！但转眼间，清明节来了，坟地里热闹起来，孟轲又溜了出去。他看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。 孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声气就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，干脆拿了两条干肉做学费，把孟轲送去上学。 可是有一天，孟轲又逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母问他：“你最近书读得怎么样？”孟轲说：“还不错。”孟母一听，气极了，骂道：“你这不成器的东西，逃了学还有脸撒谎骗人！我一天到晚苦苦织布为了什么！”说着，揪着他的耳朵拖到织布机房，抄起一把雪亮的剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。 孟轲吓得愣住了，不明白母亲为什么这样做。孟母把剪刀一扔，厉声说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。” 这一次，孟轲心里真正震动了。他认真的思考了很久，终于明白了真理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙儿子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。孟母三迁故事原文：昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。孟母三迁故事给人的启发： 一个人的成长过程中,父母特别是母亲扮演着重要的角色。家长是孩子的启蒙老师, 吃饱穿暖之外, 还要言传身教,给孩子提供良好的成长环境。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”,我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响, 孩子在幼儿时期模仿力最强,所以应该给他们良好的环境。 古人教导我们要与圣人为伍, 远离琐碎事和卑鄙小人, 才能有所成就,说的也就是这个道理。
孟子学成,他的母亲功不可抹。
华歆（157年 231年），字子鱼，年轻时曾被举为孝廉，东汉恒帝时累官尚书令，后依归曹操，官至太尉。历仕曹操、曹丕、曹睿三代。华歆是汉魏时期政治舞台上比较活跃的人物，作为汉大臣之一的华歆，参与了汉禅位于魏的改朝换代的重大政治事件。
汉灵帝时举孝廉，任郎中，后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时，曹操“表天子征歆”，任为议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代替荀彧为尚书令。曹操征讨孙权，“表歆为军师”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相国，封安乐乡侯。后改任司徒。魏明帝曹睿即位，晋封博平侯。卒谥敬侯。
历史上，华歆是一个奸佞小人形象，是助纣为虐、为虎作伥的奸臣。
管宁，字幼安，北海朱虚（今山东临朐东南）人，是汉朝名相管仲的后代。管宁于东汉末避世乱于辽东三十多年，后还乡入魏，朝廷屡次征之入仕而不就，以布衣身份终老。
管宁割席故事原文：管宁，华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜。见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（xuanmian）者过门。宁读如故,华废书出观。宁割席分座，曰：“子非吾友也。”
割席：绝交也。
翻译出来就是：管宁和华歆都是东汉末人。一天早晨，两个人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，当做没看见，把它看作瓦石一样，华歆却拣起来十分高兴，偷偷看看管宁的脸色，就扔掉了。又曾经有一次，俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并（对华歆）说：“你已经不是我的朋友了。”
评价与启发：管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之，未免以偏概全，片面武断。
我们应该向管宁学习，他淡泊名利，不慕虚荣，管宁无视金钱、权贵，性淡气清，爱憎分明，如莲花出于淤泥，不愧一代名士风骨。华歆却是我们应该鄙视的，唯利是图，易受诱惑，用心不专。华歆在三国历史上确实做了许多很卑鄙的事。
管宁与华歆绝交是绝顶聪明的做法，华歆那样唯利是图的人，在名利面前出卖朋友多半不会犹豫。
公元223年（黄初四年），华歆举荐管宁。曹丕征用管宁，管宁不从。
联想：看看现实中的贪官污吏、腐败分子，以及鸡鸣狗盗之辈，哪一个不是自私势利、唯利是图、利欲熏心、朝秦暮楚的。古今为什么都是小人得势？今天的现实为什么更是小人得势，专横跋扈？为什么有不少的人想方设法给华歆翻案？
作为教师，我们能不能要求学生管宁割席——倔强、好强、贫穷的研究生杨元元死了，但当二奶、三奶，以及做鸡、做鸭的张元元、李元元们却活得有滋有味。不过，做人的规矩和原则还是要的。“近朱者赤，近墨者黑”，永远是真理。父母不仅要给孩子吃好、穿好、住好，更要给孩子以健康成长的环境和示范；好的家风、好的学风，永远是孩子良好品德养成的基础。
作为孩子，作为学生，也要分清是非，有管宁割席的勇气，远离虚伪、势利、自私、卑鄙、朝三暮四的小人。志不同道不合无以为谋，面对应该离开的人，要果断的割席。
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