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周朝开国时，周武王与群臣约定，分封诸侯必须遵守制度，即周朝最高统治者称为王，臣民称呼为天子，周朝把管辖的疆域叫做天下，“溥天之下，莫非王土”。天子身边的亲属分别被封为如下称号：天子母亲为王太后（简称太后）、天子妻子为王后（简称后）、天子妾为夫人或妃、天子继承人为太子（通常是王后所生的长子，习惯上称嫡长子），天子其他儿子为王子，天子的姐妹、女儿为王姬，天子的伯父、叔父也有被封为太叔的。上述天子亲属通常有食禄（用今天的话说，就是从国家领工资）而无采邑（周王赐予一个地方的土地归被赐人世袭享用），一旦分封了采邑通常不再给食禄。周王按功劳大小，给战死的功臣建立不同规格的庙宇进行祭祀，对战死的功臣子女则给予一定的政治和物质待遇，这就是著名的封神；按功劳大小，给活着的功臣授予爵位和采邑，有爵位的人就是贵族，被授予爵位的人同时分封给大小不等的采邑，这块采邑就叫做国，享有采邑的贵族不管在朝廷有无职务一般都不再食禄，这就是分封诸侯和诸侯国的来历。贵族爵位分为三等五种。上等为公爵，中等为侯爵、伯爵，下等为子爵、男爵，公爵作为上等爵位，封给历朝最贤明君主的嫡系后裔或有大功的周文王之弟兄；侯爵、伯爵作为中等爵位封给天子有功的亲属（弟兄、王子等）、为周朝建立作出卓越贡献的卿相将领、历朝贤明君主的直系后裔；子爵、男爵作为下等爵位封给天子同姓亲属、为周朝建立立有功勋的卿相将领、历代贤明君主的后裔。有的王子或功臣以及戎狄夷蛮的酋长被分封了采邑，但未被授予爵位，在朝时称职务，在国时称君，君不是贵族称号。诸侯可以被称呼爵位，如：宋为公爵，就称宋公；齐为侯爵，就称齐侯；郑为伯爵，就称郑伯；楚为子爵，就称楚子；许为男爵，就称许男；无爵位的诸侯如翟国，就称翟君；诸侯在本国内可以被称为国君、君侯主公等。类似周襄王（名子郑）、齐桓公（名小白）、晋文公（名重耳）等称号，都是在这些人去世以后才由他们的后代给予的谥（shi）号，在他们活着的时候只能称做王（天子）、国君（君侯、主公），本文中虽然用这些谥号代替他们的名字，主要是为了叙述方便，但在记述当时人们的对话和称呼时，绝没有这种称号的出现。诸侯继承人称为世子，诸侯的儿子称为公子，诸侯的孙子被称为公孙。诸侯的第四代子孙不能再承袭诸侯的姓氏，不再被认为是诸侯公族成员，也不能再把诸侯的祖先奉为自己的祖先，也没有权利继承诸侯位置了，必须另外被赐予氏号，没有被赐予氏号的就以
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