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2013 年第 4 期 总第 344 期《阅微草堂笔记》 分 《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》、《滦阳续录》等五个部分，是纪昀晚年用近十年时间创作的一部著名的笔记小说集。 其中《滦阳消夏录》和《姑妄听之》中各有一则小故事，看似漠不相关，仔细阅读却发现其中另有奥妙。《滦阳消夏录》创作于 1789 年，其中一则笔记记载了纪昀一个奴仆的故事，全文照抄如下：奴子魏藻，性佻荡，好窥伺妇女。一日村外遇少女，似相识而不知其姓名居址。挑与语，女不答而目成，径西去。 藻方注视，女回顾若招，即随以往。 渐逼近，女面赪小语曰： 来往人众，恐见疑。君可相隔小半里，俟到家，吾待君墙外车屋中。枣树下系一牛，旁有碌碡者是也。 既而渐行渐远，薄暮，将抵李家洼，去家三十里矣。 宿雨初晴，泥将没胫，足趾亦肿痛。 遥见女已入车屋，方窃喜，趋而赴。 女方背立，忽转面，乃作罗刹形。 锯牙钩爪，面如靛，目睒睒如灯。 骇而返走，罗刹急追之。 狂奔二十余里，至相国庄，已届亥初。 识其妇翁门，急叩不已。 门甫启，突然冲入，触一少女仆地，亦随之仆。 诸妇怒噪，各持捣衣杵乱捶其股。气结不能言，惟呼 我、我 。 俄一媪持灯出，方知是婿，共相惊笑。 次日以牛车载归，卧床几两月。当藻来去时，人但见其自往自还，未见有罗刹，亦未见有少女。岂非以邪召邪，狐鬼趁而侮之哉？先兄晴湖曰： 藻自是不敢复冶游，路遇妇女，必俯首。 是虽谓之神明示惩可也。 本则笔记很明显是在讲因果的，魏藻因为喜欢调戏妇女而终被女鬼调戏，看似荒诞不经，但魏藻被众妇女痛打一事也有其合理性。魏藻的故事似乎已结束，但《姑妄听之》中的另一则笔记又提到魏藻， 而把这两则笔记联系在一起，我们才发现对魏藻的报应远没结束。《姑妄听之》出版于 1793 年，此时纪昀似乎已将四年前写作的《滦阳消夏录》中的故事忘记，而是记载了自己另一个奴仆的故事：奴子傅显，喜读书，颇知文义，亦稍知医药。性情迂缓，望之如偃蹇老儒。 一日，雅步行市上，逢人辄问： 见魏三兄否？ 或指所在，复雅步以往。 比相见，喘息良久。 魏问相见何意，曰： 适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐。小儿嬉戏井边，相距三五尺耳，似乎可虑。 男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。 魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。本则笔记纪昀是在提醒大家读书当活学活用，切不可食古不化， 他在紧接着的议论中明确说道： 夫僮仆读书，可云佳事。 然读书以明理，明理以致用也。 食而不化，至昏聩僻谬，贻害无穷，亦何贵此儒者哉！ 纪昀创作本则笔记， 其意并没在宣扬因果，但他在用一行小字介绍魏三身份时提到： 奴子魏藻，行三也。 至此我们才明白原来此文中的魏三即是◎ 张 泓《阅微草堂笔记》中的两则因果故事5...
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