一、有关这部书主要的内容的介绍如下： 《世说新语》分德行、言语等三十六个门类，主要记述从东汉时期到南朝刘宋年间也有少数前代的人和事一些名士的言谈轶事、人物评论、清谈玄言和机智聪慧故事共计一千一百三十多条，涉及的人物上自帝王将相和名儒名僧，下及一般老百姓，总共不下五六百人，所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主。读《世说新语》最重要的是认识其特色，品味其中人物的性格、欣赏人生的丰富多彩。《世说新语经典故事》从《世说新语》中精选出经典故事，注重其故事性、生动性、趣味性，并据此汇编成书，奉献给广大读者。 《世说新语》是一部专门写人物言行的微型小说，它由许多描写人物言行举止的精彩小故事构成。这些故事分开来看，处处闪耀人的生活情趣和生活智慧，合起来看，又是一幅当时社会和时代的真实图景，呈现出人生百态，世事沧桑。 二、介绍这部书中经典的故事，并概括： 千岩万壑语出南朝宋刘义庆《世说新语·e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333337626237言语》:"顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云:千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。"后用以形容峰峦与山谷极多。 不舞之鹤南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:"昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。"后因以"不舞之鹤"喻名不副实。 相煎何急南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:"文帝曹丕尝令东阿王曹植七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!"后因以"相煎何急"喻自相残杀或迫害。 瞎马临池语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:"盲人骑瞎马，夜半临深池。"后因以"瞎马临池"比喻处境危险而犹暗昧无知。 略见一斑大致地看到事物的某一部分。语出南朝宋刘义庆《世说新说·方正》:"门生辈轻其小儿，乃曰:此郎亦管中窥豹，略见一斑。" 竹头木屑南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:"扞陶公呴作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，於是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山，后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。"后以"竹头木屑"比喻可供利用的废置之材。 管中窥豹南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:"王子敬数岁时，尝看诸门生摴蒲，见有胜负，因曰:?南风不竞。?门生辈轻其小儿，乃曰:?此郎亦管中窥豹，时见一斑。?"谓从管子中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。后用以比喻只见到事物的一小部分。 管宁割席南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:"管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰:子非吾友也。"后以"管宁割席"谓不与志同道合者为友。 簸之扬之，穅粃在前谓扬米去糠，糠在米上。穅，同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:"王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:簸之扬之，穅粃在前。范曰:洮之汰之，沙砾在后。"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词，谓无才而居前。穅，亦写作"糠"。 肃然起敬肃穆地产生敬佩的态度或心情。语本南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:"远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有惰者，远公曰;桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。" 华亭鹤唳南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:"陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰:欲闻华亭鹤唳，可复得乎?"华亭在今上海市松江县西。陆机于吴亡入洛以前，常与弟云游于华亭墅中。后以"华亭鹤唳"。为感慨生平，悔入仕途之典。 万壑千岩形容峰峦、山谷极多。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:"顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云:千岩竞秀，万壑争流。" 蒹葭玉树南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:"魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭依玉树。"蒹葭，指毛曾;玉树，指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后以"蒹葭玉树"表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人。亦常用作谦辞。 绝妙好辞南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作黄绢幼妇，外孙蒱臼八字。魏武谓修曰:解不?答曰:解。魏武曰:卿未可言，待我思之。行三十里。魏武乃曰:吾已得。令修别记所知。修曰:黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。"后用以指极其美妙的文辞。 醉山颓倒南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:"嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰:萧萧肃肃，爽朗清举。或云:肃肃如松下风，高而徐行。山公曰:嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。"后以"醉山颓倒"形容醉态。 醉玉颓山南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:"嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。"后以"醉玉颓山"形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。 身无长物语本南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:"王恭对曰:丈人不悉恭，恭作人无长物。"后以"身无长物"形容极其贫穷。 道边苦李典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:"王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰:树在道边而多子，此必苦李。取之信然。"后以喻庸才，无用之才。 青州从事南朝宋刘义庆《世说新语·术解》:"桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓青州从事，恶者谓平原督邮。青州有齐郡，平原有鬲县。
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