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高考作文历史人物素材之武则天十四．武则天 武则天并州文水人，唐初工部尚书武士彟之女，唐高宗 李治的皇后，唐代女政治家。 人物事略 1．武皇家世武则天，本名武照，称帝后改为武曌。祖 籍初唐并州文水。她诞生于唐高祖武德七年正月，卒于中宗 神龙元年十一月。生母是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝 宰相、遂宁公杨达之女。 2．入宫见闻贞观十一年，14 岁的武则天以长相俊美， 人选宫中，受封“才人”。入宫之后，武则天行事干练，善 解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。 时日既久，太宗又发现她学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍 穿衣着的行列，调入御书房侍候文墨。这一变故使武则天开 始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易 得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。 3．皇后武则天公元 654 年，即高宗永徽五年的十月十 三日，高宗正式下诏书废王皇后、萧淑妃为庶人，六天后， 立武则天为皇后。武则天对王皇后、萧淑妃也没有放过，将 二人各责打了一百杖，然后残忍地砍去双脚，泡在酒瓮里活 活折磨死了。 4．平定徐敬业武则天为以后做女皇做的准备活动，被 一些大臣识破，遭到了他们的激烈反对。花公元 684 年的九 月，被武则天贬出京城的徐敬业开始起兵反抗。武则天连忙 调动了三十万兵马迎战，让李孝逸领兵平叛。只用了四十天 的时间，徐敬业的叛乱便被平定了。5．实现女皇梦公元 690 年的重阳节，即九月九日，年 近古稀的武则天改元“天授”，正式建立了大周王朝，自称 “圣神皇帝”。同时，将睿宗李旦降为皇嗣，皇太子李成器 也降为皇太孙。武则天尊周文王姬发为始祖文皇帝，尊父亲 为孝明高皇帝，侄子武承嗣等人也有封赏。6．广揽人才武则天称帝后，更重视人才的“魏褪褂谩 Ｋ认为“九域之广，岂一人之强化，必贮才能，共成羽翼“。 凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资 格，一律量才使用。7．完善科举武则天发展和完善了隋以来的科举制度， 放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她 还首创了殿试和武举制度，为更多更广的发现人才、搜罗人 才创造了有利的条件。8．重视农业武则天说：“建国之本，必在务农”，“务 农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田 畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移” 的“轻者贬官，甚至非时解替”。 9．抗击外侵对吐蕃贵族的入侵和骚扰，武则天给予坚 决的抵御和反击。长寿二年，她派大将王孝杰击败吐蕃，收 复安西四镇，复置安西部护府于龟兹。之后，又在庭州设置 北庭都护府，巩固西北边防，恢复了一度中断的通向中亚地 区的“丝绸之路”。10．巩固国防武则天坚持边军屯田的政策。天授年间， 娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。大足 元年，郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十 年”。武氏的这种大范围的长期屯田，对边区开发、减轻人 民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。11．张柬之兵变复唐公元 704 年年末，武则天病倒在床 上，几个月也不召见大臣，只有张氏兄弟俩侍奉左右，把持 朝政大事，这使大臣们六神无主。宰相张柬之经过周密部署， 在 705 年的正月里发动了兵变，把张氏兄弟杀死，迫使病中 的武则天让位，由中宗复位，重建唐朝。名家点评 杨维桢：忠良斩刈若刍荛，乳虎苍鹰积满朝。可是唐臣 无杜伯，危心只忌六宫猫。 赵翼：一番时局牝朝新，安坐妆台换紫宸。臣仆不妨居 妾位，英雄何必在男身。林峦赭岂娲皇石，风雨阴疑妒妇津。 同穴桥陵应话旧，曾经共辇洛阳春。 宋庆龄：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。 素材运用 话题 1：感情亲疏和对事物的认知 材料加工：人是感情的动物，然而感情并不是放在天平 上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事 物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中 国两千年的封建长河中，被一 些卫道士们认为违反天理， 违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。 武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广 开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发 展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？ 然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理， 尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理 性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据 感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。 话题 2：相信自己 材料加工：我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫 女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了 46 年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人 在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的， 它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事， 褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。 如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何 评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使 其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。话题 3：感情和理智 材料加工：有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永 远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃 感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有 一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。” 但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一 把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人 想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一 柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人， 就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于 心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九 剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位， 前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子， 一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌， 自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？ 话题 4：宽容 材料加工：《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的 小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反， 于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。 武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，一笑了之， 及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚 死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地 方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷， “盛传于世”。骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》， 说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表” 他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！话题 5：无字碑 材料加工：墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、 考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同 样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然 而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑， 此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻 刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添 补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑 而不立传呢？ 是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。 话题 6：评价 材料加工：武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。 那么，如何评价中国古代封建专制社会出现的这一位不同凡 响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁， 智者见智。武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举， 功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可 以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞 观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后 的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人 这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。 但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位， 任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统 治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持 的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐 中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑 文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。成品展示 无字碑上的智慧 公元 705 年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣 辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切， 无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野 史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星 名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的 史学价值、文学魅力、艺术生命。溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子， 隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少 常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人 无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的 谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改 元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭 示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示 着她令世人无法企及的智慧与卓识。自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥 数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人： 或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓， 树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱， 无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她 给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探 究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲 壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得 完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的 幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的 厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名 字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道 武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦 有，难道武则天早就参透悟透了？无字，方能不朽：无言，方能万言。 此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精 彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不 凡。
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