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李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，以文治天下，并开疆拓土，虚心纳谏，在国内厉行节约，并使百姓能够休养 生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历 史上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要 基础。公元649 月10日（贞观二十三年五月己巳日）， 唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十 三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨 宝传世。 唐太宗是中国历史上的一代英主，其治绩一直为 后世所传颂。唐太宗即位后，因亲眼目睹大隋的兴亡，所以 常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。 他像荀子一样，把人民和君主的关系比作水与舟，认识到“水能载舟，亦能覆舟” 。因此留心吏治，选贤任能，从谏如流。他唯才是举，不计出身，不问恩怨 太宗鼓励臣下直谏，魏征前后谏事二百 余件，直陈其过，太宗多克己接纳，或择善而从。即位为帝 后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫 “兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上 最出名的政治家与明君之一。 如流，在同父亲和兄弟一起谈论兵法以及如何排兵布阵时，他总是表现得见识超群，显示出非凡的军事才能。李世 民早期从家庭中得到的良好军事熏陶，培养了他的军事才 能，这些为他以后征战沙场、纵横杀敌提供了丰富的军事营 日），李世民被立为皇太子，下诏曰：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇 朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29 年）奠定了厚实的基础。 法治天下唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是 帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要 以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后，唐太 宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时 期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但 量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再 活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间 法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。 贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。正因为有了贞观之治的基础，武则天才能做到“政启开元”，从 而为开元盛世奠定基础。 贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝，这也许是李世民最最值得称道的政绩。在李世民统治下的中国，皇帝率 先垂范，官员一心为公，吏佐各安本分，滥用职权和贪污渎 职的现象降到了历史上的最低点。尤为可贵的是：李世民并 没有用残酷的刑罚来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套 尽可能科学的政治体制来预防贪污。在一个精明自律的统治 者面前，官吏贪污的动机很小，贪官污吏也不容易找到藏身 之地。 公元643年（贞观十七年）四月，太子李承乾以谋反之罪 被废，唐太宗遂将其第九子晋王李治立为太子，并对太子严加教管。晚年李世民著《帝范》一书以教戒太子李治，总结 了他的施政经验，同时自评一生功过。 李世民即帝位不久，按秦王府文学馆的模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。李世民在位期间，积极推行了府兵制、 租庸调制和均田制，并加强科举制等政策。鼓励群臣批评他 的决策和风格。其中魏征廷谏了200 多次，在朝堂上直陈皇 帝的过失，在早朝时多次发生了使李世民尴尬、下不了台的 状况。晚年的李世民因国富民强，纳谏的气度不如初期，偶 尔也发生误杀大臣的遗憾，但是大致上仍克制、保有纳言的 风范。 贞观时期是中国历史上少有的不歧视商业的王朝，不但不歧视，还给商业发展提供了许多便利条件，这进一步地体现 了李世民将眼光放到很远。在李世民政府的倡导下，贞观王 朝的商业经济有了迅速和长足地进展，新兴的商业城市象雨 后春笋般地兴起。当时世界出名的商业城市，有一半以上集 中在中国 公元626年（武德九年）九月，即位伊始的唐太宗说：“王 者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”公元627 观元年），又说：“朕以天下为家。”公元644 年（贞观十八 年），又说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不 加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多， 则骨肉不免为仇敌。”公元647 年（贞观二十一年），又说： “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕 如父母。”[25] 唐太宗的这种认识和思想，显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀。在这种思想和胸襟指导下，贞观时期 推行了十分开明友善的民族关系和中外关系政策 唐太宗李世民的文治武功，自古就为人所津律乐道，颂扬备至。学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大贡 献都给予积极的肯定。李世民是一位有作为的政治家和军事 家，在反隋建唐的斗争中起着领导作用，唐太宗玄武门之变 的胜利，在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。唐 太宗不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用 怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利 于民族的团结和国家的统一。 吴兢（唐代史学家、官员）： “太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。” 杜甫：“煌煌太宗业，树立甚宏达。”（坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。歌颂了唐太宗奠定的国家基 范祖禹（北宋中期著名的史学家）：“治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎？及其成功，复归于下，此前世帝王之所不 司马光：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。” 苏辙：“唐太宗之贤，自西汉以来，一人而已。任贤使能，将相莫非其人，恭俭节用，天下几至刑措。自三代以下，未 李敖（作家，近代史学者、时事批评家）：“唐太宗是历史上最有?奇情?气质的英雄人物，柔情侠骨，一应俱全。在打 天下的政治斗争中，当然他有和人一样的霹雳手段，但在这 些政治性的?俗情?以外，他有许多?奇情?，使江山多彩，为 人类增辉。” 有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？” 魏征 说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史 上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他 的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。” 唐太宗连连点头说：“你说 得多好啊！” 又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右 大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好， 桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？” 魏征接口说：“一 个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋 炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣 的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。” “魏征，少孤贫，落拓有大志，不事生业。好读书，多所通涉。”魏征是我国初唐伟大 以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠” 太宗初当皇帝，有人就给太宗上了一道奏本：“请求皇帝废除身边的奸邪大臣。” 太宗于是召见此人：“朕的大臣，都是贤人，那么，谁是奸邪的人呢？” 人是谁。不过，可以请陛下假装发怒去试验群臣，如果能不畏惧陛下盛怒，直言进谏的，就是正直的臣子；如果会顺着 陛下喜怒，迎合心意的，就是奸邪的臣子。” 没想到，太宗却断然拒绝：“流水的清与浊，决定于他的水源，国君好比源头，臣民就如水流。如果国君自己以谎言 欺世，却想要臣下正直真诚，就好比水源混浊而希望流水清 澈一样，那是不可能的。你说得办法不错，但朕要臣民真诚 纯正，若还以此方式试探君臣，又怎能作为施行教化的办法 篇二：100名人 精忠报国的名将——岳飞10 香港地产大王——李嘉城领带大王——曾宪梓 美的传播者——郑明明电脑富豪——王永民 道家鼻祖——老子11 以仁释礼的圣人——孔子儒家亚圣——孟子 《资治通鉴》的作者——司马光一代宗师——蔡元培 文学革命倡导者——胡适伟大教育局——陶行知 伟大的爱国主义诗人——屈原中国正史之祖——司马迁 大唐诗仙——李白 新乐府运动开创者——白居易一代风流才子——苏轼 杰出的女词人——李清照 志在报国的诗人——陆游 心酸 泪笔化巨著——曹雪芹 我以我血荐轩辕——鲁迅 中国的 歌德——郭沫若 “问题小说”的代表人物——冰心投身潮流的作家——巴 从木匠到一代宗师——齐白石京剧大师——梅兰芳 一代画才——徐悲鸿12 鞠躬尽瘁的一代名成臣——诸葛亮盛世君王——李世民 千古唯一的女王——武则天著名清官——包拯 威震亚欧的一代天骄——朱元璋勇擒权臣的少年皇帝 ——康熙 民国之父——孙中山 共和国的缔造者——毛泽东开国总理——周恩来 篇三：中国历史100位皇帝顺序表 中国历史100位皇帝顺序表 7．汉新帝王莽——夺权容易，守权难13 21．十六国汉光文帝刘渊——东晋十六国时期汉国开国皇帝 24．十六国后赵高祖石勒——受汉文化影响较深的少数民族皇帝 25．十六国后赵国太祖石虎——残暴、偏激、猜疑14 26．十六国前秦宣昭帝苻坚——古代三位最杰出的皇帝之一 30．南北朝齐废帝萧宝卷——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝 39．唐中宗李显——被3个女人左右的皇帝 44．唐代宗李豫——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝 15 55．五代十国后周世宗柴荣——五代十国时期最有作为的帝王 62．宋真宗赵恒——信小人、远贤臣16 84．明穆宗朱载重——平平淡淡才是真17 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征服相提并论的事件。蒙古各部落之间在十三世纪以前从未 能统一过，并且也从未能再度统一。由此看来，成吉思 老子名列第七十五。哈特的评语是：“假如老子的确是《道德经》的作者，那么他的影响确实很大。这本书虽然不到六 千字，却包含着许多精神食粮。在西方，《道德经》比 隋文帝杨坚，名列第八十二。哈特的评语是：“他成功地统一了经历数百年严重分裂的中国。他最重要的改革之一 25 是实行透过科举考试选拔政府官吏的制度，为中国提供一 孟子名列第九十二。哈特的评语是：“他对中国的影响主要来自《孟子》一书，该书阐明了他的主要学说，那是一 个国家最重要的 在一百名以外而列入“享有盛誉的人物”的炎黄子孙有朱熹、汉武帝刘彻、汉高祖刘 12.路易巴斯德26 34.拿破仑波拿巴27
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