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吴培豪聊天下
百家号11 0114:51大家好,我是吴培豪,今天我给大家说说中国古代历史
刚正敢言的杨雍建
清初海宁今浙江海宁县人少司马杨雍建,在谏官中刚正敢官数第一。杨雍建初调进兵部任职时,清世祖经常往南海子打猎。杨雍建头一个上书谏劝,请求世祖保养身体,外出要懊重,不要把精力都放到捕猎野兽上。世祖听了大发雷霆,说:“我以武力平定国家祸乱,应顺天时打猎,以示不忘战备。,于是就命令杨雍建跪在御花园庭上,当面责数他的罪过,命令他脱去官帽谢罪。杨雍建只回答世祖一句话:“我只知道自己的做法是忠爱皇上,没有别的罪过!”世祖更加恼火,脸色大变,在杨雍建面前走来走去,不停地责骂。旁边的大臣和皇帝侍从都吓得两腿直哆嗦,而杨雍建神色不变,意态自如。后来世祖才说:“你难道没有听说过‘好的事要归君主,过错则归自己护这话吗?为什么你偏要这样昂昂然去沽求刚直不阿的好名声呢?你说我留连于游猎,是想把我比作哪一朝皇帝呀?,杨雍建听了世祖这话,才俯身叩头,说:“这则是我的过错。”其实,清世祖当时已打心眼爱重杨雍建了。此后,杨雍建凡有奏幸呈上,世祖无不收墩其威严,皮心听取他的意见。
海宁杨少司马雍建,为清谏官第一。方公初入兵坦时,写数巡幸南海子。公首上书,请养圣躬,懊出入,毋勤于原兽。世祖衷怒,谓:“国家以武定祸乱,顺时于田,示不忘战。”乃宣公跽宛庭,面数其罪,令免冠讲。公但时曰:“巨谁知芯爱君,无他罪1”上益怒,色变,往返数数,过公前谯让不已。诸臣侍直者成股采,公神色不动。上乃曰:“而谁不闻‘善则归君,过则归己,乎?奈何翘翘然沽直声?将谓联盘于游畋,欲方何代主?”于是公始一顿首,日:“此到臣罪。’时世祖周已心重之。后凡有幸奏,无不葬毅听纳矣。
进谏之道
乾隆皇帝曾告谕傅恒说:“佛法讲清静,对人的身心也很有益处,你在公务之余应当去研究研究佛典。”傅恒对花隆皇帝说:“要讲佛法,首先得戒贪、懊 ,痴。皇上天资聪明,尚且有时发怒还显得有些过分,像我这样平庸愚拙的人,去学佛家经典恐怕也是徒劳无益的吧!”
又有一天,傅恒朝见乾隆皇帝,乾隆偶然谈到唐代魏微敢说敢谏。傅恒说:“当年魏微每次进呈奏章.唐太宗不但不发脾气,而且还加以褒奖。魏微见这样直言不讳有好处,自然也就不怕在皇帝面前说真话了。”乾隆听罢,点头表示赞同。
傅恒真是了不起,他懂得谏诲君主的方法。
高索曾谕傅文忠公恒:“佛法清净,于舟心亦有神益。公余宜研究内典。”公奏云:“佛法先戒贪、懊、痴,.定上天直聪明,尚有时懊怒过节。如臣庸愚,恐学亦徒劳!,又一日进见,高宗偶论魏傲敢谏。公云:“魏徽每呈奏犊,唐太宗不但不怒,并有衰赏,魏微见是敢谏便宜,故不惮直言。”上领之。伟哉文忠!得大臣纳海之道类。
李度有清德
唐代尚书左参李廙德行清廉。他的妹妹是刘晏的妻子,当时刘晏正掌朝中大权。有次刘晏去李家拜访,李度把他请到室内。刘晏见门帘十分破旧,便暗中叫人量下它的长宽尺寸,用粗竹片编成一幅简易的帘子,不加任何修饰,想把它送给李度。刘晏曾经三次带着竹帘上李家门,却都不瀚开口说话便离开了。
李成为尚书左垂,有清德。其妹刘姜妻也,英方乘权。尝追宾宅,延至澳室,见其门帘甚井,乃潜令度广扶,以粗竹织成,不加球饰,将以劝度。三携至门,不敢发言而去。
不私故人
唐代裴洎任中书舍人时,有位老朋友远道来拜访,此人官职也不低。袭泊赠给他十分丰厚的礼物,招待得很周到,相处也十分随便。这人在裴府可以随心所欲,毫无拘束。于是他乘机向裴泊求取京都判司的职务。裘泊对他说:“你确实是个有才之士,但京都判司这个职位让你做不合适。我也不致因为老朋友的私情而败坏朝廷纲纪。日后也许有啥了眼的宰相爱你的才,你或许能获得这个官职,而我是决不会答应你的要求的!”裴泊就是这样的执守康正到这个样子。
裘先得泊在中书。有故人官亦不牟,自远相访。装公给恤优厚,从容款洽。在其第,无所不为。乘间求京府利司。装公曰:“公诚佳士,但此官与公不相当。不敢以故人之私,而浓蕙朝廷纲纪。他日有害眼宰相怜公者,不仿却得。某必不可!”其执守如此。
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