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简介资料 关于诗人李贺的故事
唐德宗末年，在河南福昌县今宜阳县境内的连昌宫前，女儿山麓，乃至荒家野墓之间，经常有一个骑着小毛驴带着小书憧的少年，信马由缓，徜徉流连。一有灵感，他马上跳下驴背，取出纸笔，匆匆写下那火花般的诗句，随手塞进书憧递过来的破口袋。然后又策驴前进，继续觅诗苦吟……这个年轻人就是唐代著名大诗人一“诗鬼”李贺.
李贺791一817年，字长吉.唐宗室。远祖亮是高祖李渊的从父，唐建国，封郑王。不过，到李贺这一代，家势早已衰落，祖上的荣华富贵已成过眼烟云，荡然无存了。父亲的早死，使家计更加艰难。为了家族的振兴和个人的前程，少年李贺决心苦读苦吟，通过科举考试取得功名富贵。
尽管他身体素质不好，但读书写诗却从不间断，除了应付婚丧嫁娶，几乎天天出游苦吟。日暮归来，草草用过晚饭，便坐下来整理诗稿。白天野游随手记下的，往往是一些精警之句.此刻再搜肠刮肚，反复推敲，整理成篇，直到自己满意了，才认真眷清.如此不避寒暑，日复一日，年复一年，李贺那本来就不算强健的身体，更显虚弱清瘦。慈母看在眼里，疼在心上，劝他注意身体，他却毫不在乎。每当这种时候，慈母总是无可奈何地叹气道:“唉，这孩子!总有一天要呕出心来呀。”
天才和勤奋，使李贺的诗越写越好，名气也一天天大起来。当时著名诗人韩愈、皇甫涅曾亲往福昌考察这个具有浓厚传奇色彩的少年。李贺当场赋诗一首，题为“高轩过”.二人读罢，相视大惊，回去后还赞叹不已。由此，李贺诗名大著。尤其是他的乐府歌，广为传诵，和不少大诗人齐名。
但是李贺没有因此而沾沾自喜，为了开阔心胸，扩大视野，他南下作了一次远游。他辞别母亲，南下襄阳，泛舟洞庭，过金陵，抵钱塘，折而向北，沿运河北上，取道汁京，溯黄河，经洛阳，回到福昌。这次远游，对他的诗歌创作产生了积极的影响.南方的奇山秀水，名胜古迹，各地那些古老美丽的神话传说，极大地丰富了他的创作素材，拓深了他诗歌的意境。他的诗歌创作很快走上了更加成熟的道路。
元和二年807年，李贺以优异成绩通过了河南府试，取得了参加会试的资格，以他当时的才名应进士科，得第是轻而易举的事。但是，当他来到京城长安，准备参加第二年春天礼部举行的进士科考试时，一个沉重的打击却意外地向他袭来.
唐代科举考试中有一条不成文的规定—避家讳。如果考试题目中有和父祖名字相同或读音相同的字，那就是犯了考生“家讳”。考生应立即离开考场，避开家讳，以示孝宗敬祖.李贺还没有进考场，按说是不存在“家讳”问题的。
但他父亲名“晋肃”，而李贺来长安是要“应进士举”，“晋”与“进”同音，那些嫉贤妒能的人便借题发挥，说李贺此来，不避家讳，实为不孝。这意外的打击，使李贺有口难辩，欲退不忍，欲进不能。当时一些同情或赏识李贺的人很为他鸣不平，大家还专门写了一篇《讳辩》为他辩护。
韩愈说:“父名晋肃，子不能举进士，如果父名叫仁，难道儿子就不能作人吗?”但是，无论韩愈等人的辩护多么有力，都未能改变李贺受攻击的处境。世俗的偏见，无形的礼教和无聊的诽谤，终于迫使李贺放弃了考试机会，失望地返回故乡。
也许是他的诗名太大，也许是韩愈等人的举荐，李贺被召到长安做了太常寺的奉礼郎，职责是在王公大臣祭礼时安排座次，摆放祭品，礼赞跪拜;在公卿瞻仰皇家陵墓时，组织仪仗队、吹鼓手，作导游，司祭礼.这种俯首低眉，近似奴仆的职务，与李贺高傲的性格，远大的理想太格格不入了。所以，任职不满三年，他便托病辞职了。www.guayunfan.com
仕途的失意，理想的破灭，使李贺精神上蒙上了巨大的打击。反映在诗歌创作上，就是赞美家乡和祖国山水之美的明快诗篇少了，而表现诗人怀才不遇、抑郁未伸情怀的诗篇多了，甚至出现了一些通过写“鬼”来写人的诗篇。这些诗篇格调奇诡沉郁，手法精巧奇妙，自成一种风格。
这些写鬼的诗尽管不到他全部作品的二十分之一，但由于他填补了唐诗的一个“空白”，“鬼”字就与他结下了不解之缘，被人视为“鬼才”、“鬼仙”，号为“诗鬼”。
由科场而仕宦的道路走不通，他就转而投笔从戎，公元814年，他去投奔在潞州节度使那里作幕僚的朋友张彻，想投身军旅，在平定落镇的战争中建功立业，但抑郁的心绪已经拖垮了身体，不仅建功无望，反而寄人篱下，在潞州客居了三年。816年，李贺怀着“悲满千里心”，拖着多病之躯，再次失望地回到故乡。次年，由于失意和疾病的折磨，一病不起，年仅二十七岁.
二十七年是短暂的，但李贺在这短短的二十七年间却为我们留下了二百三十余首多姿多彩的诗篇.他自己也在中国文学史上争得了当之无愧的一席之地。
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