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文章充满着慷慨激昂情调。梁步帝被侯景围困在台城时，朝廷请吴均出谋抵敌，他吒得不知怎 么回答，开口就说：“我的主意，赶快投降是上策。” 吴均469～520 年，字叔庠xing，吴兴故鄣现在浙江安吉人。生于宋明帝泰始五 年469，卒于梁步帝普通元年520。南朝梁时期的文学家。好学有俊才，其诗文深受沈 约的称赞[1]。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描 写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁步帝天监初年，为郡主簿。天监六年506 年，被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给步帝，很受欣赏。后又被任为奉朝 请一种闲职文官。欲撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，步帝不许，于是私撰《齐 春秋》，称梁步帝为齐明帝佐命之臣，触犯步帝，书焚，并被免职。不久奉旨撰写《通 史》，未及成书即去世。 卒于普通元年520 年，时年五十二岁。吴均是 历史 学家，他著有《齐春秋》三十卷、注释范晔《后汉书》九十卷等;他又是著名的文学家，有 《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。 《梁书吴均传》说他“文体清拔有古气”，在当时颇有影响，自其文风清拔，而有“古” 140余首，多为友人赠答、赠别之作。音韵和谐，风格清丽， 属于典型的齐梁风格;但语言明畅，用典贴切，无堆砌之弊。吴均善于刻画周围景物来渲染 离愁别绪。如《送柳吴兴竹亭集》“夕鱼汀下戏，幕雨檐中息。白云时去来，青峰复负侧。 踯躅牛羊下，晦昧崦嵫色”，朦胧暮色中的山野景象，更衬出离别时分的凄婉气氛。又如 “轻云纫远岫，细雨沐山衣”，“白日辽川暗，黄尘陇坻惊”，写景都很细致。吴均很注意向 乐府民歌 学习 ，拟作了不少乐府古诗，如《行路难》五首、《胡无人行》、《从军行》等，虽辞藻华美， 但不失刚健清新的气息，有鲍照余绪。他的一些五言诗句，如“君随绿波远，我逐清风归”， “折荷缝作盖，落羽纺成丝”等，民歌风味也比较浓。吴均家世贫贱，终生不得意，他的一 些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气，如《赠王桂阳》“松生数寸时,遂为草所没。未 见笼云心，谁知负霜骨”，借松树来吐露怀才不遇的牢骚，其构思立意很像左思的“郁郁涧 底松”和陶渊明的“青松在东园”。再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中，也 含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。此外，如《边城将四首》，歌颂将士们“高旗入汉飞， 长鞭历地写”的英雄气概;《闺怨》写征人家属相思之苦，都比较有现实内容，在当时诗歌 中不多见。 孙科为何平白无故迁怒胡汉民呢?原来，孙科和代行大元帅职权的胡汉民早因意见不 一，产生矛盾，以致颇受委屈的胡汉民曾向孙中山提出辞呈。当时，孙中山正在前线督战， 他深知儿子年少气盛，容易得罪人，立即写信力劝他以大局为重，同舟共济。 他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十二卷、《钱塘先贤传》五 卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡失。还著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。 《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。 《隋书经籍志》著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书经籍志》、《新唐书艺 文志》著录皆为二十卷。《宋史艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已 大部分散失。明代的辑本有：《吴朝请集》三卷，附录一卷，明张燮辑《七十二家集》本; 《吴朝请集》一卷，明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。另有《吴朝请集选》一卷，清 代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从 事书》、《与朱元思书》现被收入《人教版语文教科书》八下 21 十三篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首，较为齐备。 李商隐是唐朝著名的诗人。他的许多诗篇流传至今;他的许多名句，脍炙人口。他 26 岁时写的《安定城楼》一诗，曾被王安石赞为名诗： 步德四年621 年，唐高祖李渊任命李靖为行军总管，随赵郡王李孝恭征讨盘据长江 中下游的萧铣。九月，李靖趁长江水位暴涨、萧铣疏于防备之机，率军从夔州出三峡，顺 江东下，以迅雷不及掩耳之势，一举攻至江陵城下，迫使萧铣投降。李靖率军进入江陵后， 军纪严明，秋毫无犯，江南各州郡闻风归附。李靖因功授上柱国，封永康县公，任检校荆 州刺史。接着，李靖率军南下广西，派人到各州进行招抚，使岭南地区96 个州，60 以写景见长。如“绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转”，“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”等句，皆文笔清丽，韵味隽永。 西汉时，中郎将苏步出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。 卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万 奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲， 又有谁知道你呢!"苏步怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得 逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。" 韩信忍辱胯下，决不是纯然的怯懦，他忍小辱是为了成大志，是不愿因一时的血气之 争，逞一时的"小勇"，而放弃远大的抱负，放弃超乎常人的大勇。后来在千军万马之中， 他出生入死，指挥若定，破赵之役，置之死地而后生;垓下决战，设下十面埋伏，置项羽于 死地。这才是真正的勇敢。
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