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女娲补天而炼制,但因多了一块而被废弃,业已通灵.一天听一僧一道谈论人间富贵,凡心一动,想下凡去享受.二位仙人便将其划作一块美玉,携之进入凡尘.历经几世几劫,石头回归青梗峰,遇见一位空空道人,遂求其将刻在身上的这一世沉浮传于世人,引出《红楼梦》转说江南金陵甄士隐,家资殷丰,有一女名唤英莲.一日士隐午睡,却见一僧一道走来,讨论带什么东西去人间享福,说有一段风流公案,昔日离恨天有一棵绛珠仙草,奄奄一息,神瑛侍者见此草风流袅娜,凡心一动,溉之以甘泉,却因此被贬下人间.仙草终日修得个女体,也下凡去报恩,只愿将一生的眼泪都还给他,以报滴水之恩.士隐正待上前一问,却是一梦.醒来抱了女儿玩耍,却见一个癞头和尚和跛足道士走来,要士隐将英莲舍与他.士隐哪里肯依,和尚道士遂云：“娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌.好放佳节元宵后,便是烟消火灭时”.士隐正欲相问,二人却说,三劫后必然相见.此时有个落魄书生贾雨村住在甄士隐家隔壁的葫芦庙中,时常找士隐聊天,常露自己不得志之意.一名叫娇杏的丫头偶尔回头看到了贾雨村,后者便认为丫头有意与他,存了心.士隐出钱供雨村赶考.这日元宵佳节,仆人霍启带了英莲看花灯,不料小解的工夫,英莲被人抱走.霍启不敢回家,便逃走了.士隐见女儿与仆人不归,料到不好.不想是夜隔壁葫芦庙着了大火,把士隐家烧得一干二净.无法,值得投奔岳丈家,这士隐的身体便不好了,谁料岳丈也是势利眼,见女儿女婿家道中落,便时常冷言冷语.这日,士隐到外面散心,见一个跛足道人唱了一个《好了歌》,悟出了人世不过从好到了,便为之作注,从此跟随道士云游去了岳丈封肃见女婿走了,女儿悲痛,却无可奈何.忽听新到任的太爷要见自己,急忙出来.却是当日的贾雨村,雨村听说甄家遭遇后伤感了一阵,便向甄家娘子讨丫头娇杏作妾,当晚一台小轿抬了过去.谁知一年生了一子,不到半年,贾雨村原配去世,娇杏扶了正,道是：偶因一着错,便为人上人大概的意思就是这个了,第一回截止到岳丈封肃听叫出门止.第一回是整个红楼梦的全概,有几个人名谐音：甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存,甄英莲——真应怜（即后来的香菱）,霍启——祸起,娇杏——侥幸甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程,揭示了红楼梦第一个层面,即封建家族的灭亡；甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了《红楼梦》的第三个层面,即世事由色到空,由好到了的悲剧意义第二个悲剧层面是中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情上红楼梦整个的结构是顽石——美玉——顽石,所以开篇的女娲补天的神话尤其重要；第二个神话是报恩的神话,绛珠仙草即林黛玉,神瑛侍者即贾宝玉.第一回最重要的内容我认为就是《好了歌》和甄士隐的注解,建议你去看一看,十分有启发意义
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