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盘古开天和女娲补天，是我们中华最著名的两则神话故事，这个具体故事情节就不用我多说，大家都知道，如果我问开天的盘古和补天的女娲谁更早？那么很多人肯定会毫不犹豫的给出答案，自然是先有开天盘古后有补天女娲，但其实关于这个问题，远没有大家想那么简单。
从神话和逻辑的角度来说，开天之后才能补天，盘古的出现也应该远早于女娲，不过神话中的时间线是没有意义的，关键还是要和现实文化相对照，从历史的角度来说，谁先谁后就不一定了。女娲是什么时候出现的呢？早在先秦时期，女娲的神话故事就已经非常成熟了，比如著名的《礼记》《山海经》等书，都有关于女娲的记载，那么盘古的故事是什么时候出现的？还是以《山海经》为例，《山海经》中记载了我们中华大部分神话人物和传说故事，可以说是中华神话的一部经典，但其中惟独没有盘古的记载，实际上我们熟知的盘古的故事，最早也就是汉朝以后才出现的。关于盘古的故事，最早是由三国时期的《三五历记》等书发扬光大的，当然并不能说之前就没有盘古的传说，只是盘古神话并非主流，只在民间小部分流传，很多书中都没有记载，我们现在熟知的盘古，就是在三国时期才真正成熟和流行的。这样看来，女娲的故事要比盘古早的多，其实开天辟地这种事，也并非是盘古独有的功德，创世是一个神话体系的基础，在盘古出现之前，有很多开天辟地的大神，比如昊天上帝、伏羲，《山海经》中的烛龙，东皇太一，还有很多现代已经不出名的存在，都曾担任过开天创世的角色。实际上女娲本身也是创造万物的创世女神，可见盘古的地位也并非是无可替代的，那为什么盘古能成为主流呢？现代学者认为，女娲属于女权社会的代表，后世女性地位大幅下降，而盘古的出现正好可以弥补男权社会在神话理论上的空缺，因此迅速兴起，发扬光大。而且母系社会是早于父系社会的，从这个角度来说，女娲比盘古早，就很好理解了，那么女娲就一定比盘古早了？也并非特别肯定，毕竟年代久远，遗失了很多典籍，而且神话的起源时期都没有文字，只靠记忆和口述传承下来，因此最早关于盘古的记载遗失了也很有可能。我们只是从现有的资料来说，女娲是比盘古早的，关于盘古的起源，现代很流行一种外来说，说盘古是从印度神话中演变而来，这个观点我认为有点牵强，不同文明之间有相似的神话传说很正常，但并不能说它们之间就有什么直接关系看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“盘古和女娲谁更远古”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
