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三一文库（www.31doc.com） 〔民间故事白蛇传〕 *篇一：白蛇传传说 白蛇传传说 物生动丰满，其中的白娘子是中国艺术长廊中一个重要 的典型形象。传说所反映出的南宋以来不同时期的主要社会 思想、信仰与价值观及民族深层心理，有重要的历史价值。 白蛇传中的民风民俗内容也极其丰富，对了解江南的风土人 情有重要的参考价值。而对于这一传说主要的发生地杭州而 言，白蛇传与断桥、雷峰塔及西湖等自然和文化景观形成了 密不可分的关系，使杭州和西湖都具有了更为丰厚的文化内 涵。 作为中国四大民间传说之一， 《白蛇传》故事最早发源 地在镇江，初唐时镇江就有了金山寺和尚降伏白蛇的原始传 说。 《白蛇传》中的“水漫金山” ，已成为中国人民一句流行 的口头俗语，并收录进了《汉语大词典》 。 “金山寺” 、 “保和 堂” 、 “白龙洞” 、 “法海洞”等镇江现有的景观，既是《白蛇 传》故事的左证，又成为可以印证的“可信物” ，是《白蛇 传》口头遗产的重要依据。91 岁高龄的著名民间文艺学家王 骧先生认为：白蛇传的镇江源， “不仅确实存在，而且比杭 第 1 页 共 3 页 州一源的产生时代更早一些，故事情节也更为具体。 ” 千百年来，镇江已形成了一个以《白蛇传传说》口头传 承的文化空间，在民间不停地用各种形式重复展演着《白蛇 传传说》 文化遗存。 每逢端午佳节， 镇江有游览金山的习俗， 参观白龙洞、 法海洞， 青年男女跪拜白娘娘， 誓表永远恩爱。 镇江各个剧场、书场在农村搭台演出都轮番演出有关《白 蛇传》的戏曲、曲艺，民间戏曲《上金山》 、清曲《水漫金 山》等就是代表作；在老百姓家里，每到端午节，家家户户 喝“雄黄酒” ，演述与《白蛇传传说》有关的故事等；每家 中药店门口均发放中草药熬制的免费避暑汤药??所有这些 与《白蛇传传说》有关的特异民俗事项，都成为镇江《白蛇 传传说》文化空间的文化要素。 *篇二：四大民间故事阅读单 中国民间故事情节梳理单 中国民间人物形象梳理单 中国民间故事概况梳理单 国外爱情民间故事情节梳理单 *篇三： 《白蛇传》故事流变及文学价值 《白蛇传》故事流变及文学价值 摘要： 《白蛇传》是中国民间家喻户晓的美丽传说，也 作为民间“四大传说”之一广为流传，这个优美而带有神话 色彩的故事从产生到成型，经历了几代文人的润色，白蛇从 第 2 页 共 3 页 单纯的无情蛇妖到有人性的善良蛇仙，许仙从陷害娘子的无 情无义到维护娘子的情义至尽，人物性格发生了重大改变。 《白蛇传》的故事演变过程和文学价值值得探讨研究。 关键词：白蛇传；故事流变；文学价值 《白蛇传》是中国民间家喻户晓的美丽传说，它讲述了 白蛇幻化的美丽女子白素贞和许仙相识相恋的故事。但要找 到统一的《白蛇传》去阅读又不简单，因为《白蛇传》的版 本很多，如唐传奇《李黄》 、冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》 等，在不同版本中，我们可以看到《白蛇传》的故事流变， 在变中我们又能领悟其文学价值。 “ 《白蛇传》的流传，并不 只依靠文字，更是以口耳相传的方式，在民间传唱成评话、 说书、弹词，演变成戏剧表演。中国古代能阅读的人太少， 文字的影响只集中在非常精英的上层，广大的民间听书、看 戏剧，有另外一套文化传播的渠道。 ”[1] 一、 《白蛇传》传说的历史与演变 《白蛇传》的故事最初是在民间流传的传说，是人们口 耳相传的口头文学，并没有文字记载，但究其出处，大家普 遍认为是由《魏都赋》中“连眉女”故事演化而来， 《魏都 赋》记载： “犊子牵黄牛，游 《民间故事白蛇传》 第 3 页 共 3 页
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