很久很久的时候，地上的人做错了事，天帝降下大洪水惩罚人类，于是，整个大地洪水滔天，大水铺天盖地，老百姓有的在大树梢上像鸟儿一样筑巢，有的在山顶洞里象野兽似的穴居，有的干脆在木筏上安家，随着水流东漂西荡。飞禽走兽游蛇也无处藏身，来和人争抢地盘。衰弱的灾民既要忍受饥饿、疾病和寒冷的折磨，还要随时随地提防毒蛇猛兽的侵害，那悲惨绝望的日子，是多么可怕啊。
天上众神，对于天下万民所遭受的苦难都无动于衷，惟有天帝的孙子大神鲧看见黎民百姓所受的灾难，心痛难忍，便决心想办法平息洪水，解救苍生。他听说天国宝库里藏有一团能无限膨张、生长不息的泥土叫做息壤，息壤是只有巴掌大的一块土壤，你别看它不大，它可有千斤之重。从它的上面扒下一小块扔到地上就长成一个小山丘。它还有另一神奇之处，就是能生生不息，永不耗损。只可惜，天帝已把这息壤收回，不给人间使用。唯一拿到息壤的办法只有“偷”，有一只鸱（ch ）鸟引领、一只神龟负土。它们可以帮忙从天帝那里偷来息壤。可是，到哪里才能找这鸱鸟和神龟呢？ 鲧又四处打听，鸱鸟长着一个头、三个身子，它住在天帝山上。神龟则住在画卦台。鸱鸟有洞察一切的双睛，一眼就能看到息壤在哪里。当它遇见神龟时，就会疯狂地寻找息壤，找到后就会把这息壤扔到龟背之上。哪里有洪水，鸱鸟就会飞向哪里，神龟就会背着息壤跟着鸱鸟四处游荡 鲧得知了这些秘密，真的找到了鸱鸟和神龟，偷走了息壤，私自下界，解救苍生。天空中飞翔着鸱鸟，大地上鲧坐在神龟背上，跟着鸱鸟满世界转悠：鸱鸟找到洪水，鲧就和神龟到达那里，在洪水前头扔一块息壤，一个山丘一样的堤坝就挡住了洪水的去路。经过九年兢兢业业、不辞劳苦的工作，鲧扔下的息壤越来越多，神奇的息壤化作万里长堤，汹诵澎湃的洪水被挡在堤外，没法肆意逞凶，堤内的积水也在泥土中干涸，逐渐消退无踪，呈现于眼前的是一大片起伏的原野。住在树梢上的人民从窠巢里爬出，住在山岗上的人民从洞窟里爬出，住在木筏上的人民从板棚里爬出，他们枯瘦的脸再度展露笑容，他们绝望的心再度充满希冀，他们要在多灾多难的士地上重建新的基业。好景不长，息壤遭窃的事很快让天帝发觉了。天帝急忙令赤帝祝融从鲧手中取回息壤，又命鸱鸟返回天帝山、命神龟返回画卦台。没有了息壤，水在不停地涨，而高原却不再增高，被高原封堵的洪水越聚越多，终于冲破高原，像恶魔一样排山倒海地涌向大地每一个角落，吞噬着它所遇到的一切事物。 鲧站在高处，看着漫无边际的大水，无力地垂头叹气，他仍有心治水，却已无力回天。
天帝痛恨鲧竟敢藐视他的权威擅自行事、偷盗宝物，毫不犹豫地宣判鲧的死刑。赤帝祝融驾着烈火战车，擎着火焰枪，在羽山杀害了鲧。大神鲧被杀死在荒凉潮湿的羽山，他壮志未酬，心不死，魂不散，尸体历经三年的风吹雨淋也没有腐烂。他的肚子里竟孕育起新的生命，新的生命在父亲腹中生长、变化，啜吸着父亲的心血和精魂，他的能量己远远超过了父亲。 鲧死而不腐的秘密让虎首人身、四蹄长胫、衔蛇操蛇的强良知晓，他疾赴天庭向天帝汇报。天帝生伯僵尸作怪，传令祝融携吴刀下凡将鲧分尸。祝融至羽山操吴刀剖开鲧的胸腹，但见伤口裂处光芒隐约，惊愕间，裂口爆开，一条虬龙自鲧的腹中钻出，冲上云霄，他就是鲧的儿子，大禹。救世的使命催迫着，众生的哀鸣催迫着，他没有时间去度童年、少年。 这时，鲧被剖腹的尸体也化作一条黄尤。跳入羽山下的羽渊。它只是一条平凡的龙，它全部的精、气、神都已传给了儿子。黄龙悄悄蛰伏在渊水深处，它存活的唯一意义，就是要亲眼看到儿子继承父业，把天下万民从洪灾劫难里拯救出来。二、大禹出山
天神鲧私自盗取天宫的息壤，到人间去治理洪水，惹得天帝震怒，被杀死在羽山。几年后，当天帝的神使用吴刀剖开鲧的尸体时，里面竟然飞出一条神龙，这条龙就是禹（y ），后人尊称他为“大禹”。他是鲧的儿子，是鲧治水救民的精魂的化身，可以说他就是为完成鲧的遗愿而生的。大禹这种不同寻常的出世，让天帝也为之大吃一惊。天帝过去一直以为自己是天上人间一切事务的主宰，众神和万民都要听命于自己，这是理所当然、天经地义的事。是他下令处死了鲧，却万万没料到死了已经几年的鲧的肚子里竟会孕育出这样一个东西。莫非天地之间还有自己主宰不了的东西？从禹的诞生这件事上，处事老道的天帝隐隐约约嗅出了一股反叛的味道。而且他意识到，这种反叛的意志和力量一旦膨胀起来，恐怕就不是自己能控制得了的了！再说，人间已经发了这么多年大水，对百姓的惩罚也算可以了。想到这里，天帝打定了主意，这次就不如做个顺水人情，化解了这股反叛力量吧。不久，大禹果然向天帝提出了治理洪水、拯救民众的要求，而老谋深算的天帝也顺水推舟，不仅很爽快地答应了禹的要求，并把息壤赐给他，并当即发布命令：正式委派禹带着天宫的命令，到人间治理洪水；派当年剿灭蚩尤有功的应龙跟随大禹，协助治水；还命令其他诸神对禹也要全力配合，以示天宫对治水的重视和决心。
禹受了天帝的使命，带了应龙和别的一群大大小小的龙，去到下界，开始做平治洪水的工作。群龙的任务是导引水路，应龙导引主流，其余的龙导引支流。
可是这样一来却惹恼了水神共工。因为洪水只是天帝派他降下来惩罚人民的罪恶的，正是他大显神通的好机会，如今手段还没有大加施展，就要收起来，这可不行。并且共工很不服气禹，凭什么天帝竟答应了他的要求，所以他立志要和禹捣乱，对大禹的到来和天帝的命令都不予理睬，继续施展法力，鼓荡起滔滔洪水，从大地的西边一直淹到了东方边远的空桑，空桑已是极东的地方了，可见当时陆地大部分都已被淹没，可怜的百姓，又不知有多少人葬身水中。大禹来到人间，看到了这种情形，并知道除了武力对付以外，用道理是说不通的，要尽快平治洪水，就要先除去震涛洪水祸害人间的罪魁祸首共工，因此禹决心和共工一战。
禹首先来到越地的会稽山会稽（ku ij ）上，召集众神大会，既是为以往参加治水的神计功，也是商量以后的做法。开会的那天，终身都到了，只缺防风氏。防风氏身形巨大，有三丈多长，他的一小节骨头就能装满一辆大车。防风氏曾经和鲧一起治过水。因为他们治水只堵截，不疏导，治水失败了。鲧被砍了头，防风氏侥幸留下。后来，防风氏又跟大禹治水，不愿跟随大禹去挖河，说让他带些人仍到山间去筑坝拦洪。大禹心里虽不高兴，还是同意了。
防风氏带了些人在四明山筑坝，把四明山北坡的水全拦了起来。这回他以为大功告成了，就头枕在山巅，脚搁在坝上，呼噜呼噜睡起大觉来。不料转身时脚一蹬，大坝倒了一大截。山洪哗啦啦往下泻，搞得余姚百姓死伤惨重，等到防风氏重新把坝筑好，已是大禹在茅山开会的第二天了。
防风氏懊懊丧丧来见大禹，大禹十分气愤，就问身边执法的人道：“损坝泻洪，毁田伤人，该定何罪?”执法的人答道：“立斩！”大禹点了点头便叫随从把防风氏绑了去杀头。
因为防风氏个子高大，跪在地上，执刑人的刀子还够不着他的项颈。于是大禹就叫人建造了一个刑堂，堂中央设立高堤，让防风氏跪在堤下，执刑的人站在堤上，预先打造了够沉重锋利的大刀，挑选了出类拔错的力士，这样手起刀落，才把防风氏巨大的头斩了下来。众神看到防风氏被杀，个个都战战兢兢，不敢怠慢。大禹首先率领众神驱逐了共工，把他赶得远远的，不能继续为害，然后着手治理洪水。他一方面用息壤堵塞洪水，把一些根深的洪泉填平了，把人们居住的土地加高了，加高的土地就变成了如今的四方名山；一方面又疏导川河，叫应龙走在前面，用它的尾巴画地，应龙尾巴指引的方向，禹所开凿的河川的道路就跟着它走，让水流一直流到东方的大海里，就成了今天的大江大河。
三、开山治水
崇山峻岭中，一群衣衫褴褛的人在艰难的攀爬，为首的就是禹，长时间的艰苦劳作使他变得黝黑瘦削，但双目依然炯炯有神。距击败共工已经一年多了，禹率领众人翻越了一座又一座大山。平地乘车水路行舟，他们砍伐下成千上万巨大的树木，在山上立起一个又一个标识。以山为治水的坐标，先导山，后导水。一座座沉睡的高山被唤醒，成千上万的标木遥相呼应。百姓们欢欣鼓舞，纷纷加入，为他们当向导，并称“禹”为“大禹”。
有一次，大禹到黄河观察水势。忽然，有个长着白色面孔、长长的鱼身子的人从水中出来，自称是河精，这其实就是河伯。河精交给大禹一块湿淋淋的大青石头，就又回到水中去了。大禹十分诧异，他仔细一看，石头上天然长着一些弯弯曲曲的线条形的花纹，聪明的禹一看就明白了，这是一张天下河流走势图，对治水很有用处。这便是“河图”。
又有一次大禹在洛河治水时，从洛河中浮出一个神龟，背上托着一张图，献给大禹，这便是“洛书”，有了这“河图洛书”，他治水更有信心了。
在研究河图后，从河水的流向，大禹想到了应当疏导水流。他派应龙带领群龙在水中探路，就按照图上的线索，寻找合适的水道，用尾巴在地上划出排水的路线，然后沿着这些路线开挖沟渠，把洪水排入东方的大海。这就形成了地面上的条条大江大河。另一方面，大禹又选好位置堵塞水源，不让它随意喷涌泛滥。他指挥一条黄龙在水中引导，派一只黑色大龟背上驮着息壤，跟在黄龙后面，用息壤堵住水中的洪泉，这样越堵越高，就形成了地面上的一座座名山。
黄河流到龙门山的时候，被大山挡住了，激荡着又反流回来，越积越高。大禹令旗一挥，应龙马上飞舞到水流狭隘处，张开铁翼，奋力向两边山崖一阵猛扇，顿时巨石崩落，隘口张开。人们发出一阵惊呼，应龙裹挟着万千崩石落入涧底。正当众人紧张之时，应龙已翻转过来，长啸一声“长”，顿时龙身和山涧一样宽，他张开巨麟，左右摇摆，像扫帚一样，清扫着凿通的河道。为了探清河床，大禹命应龙暂时停下来，他飞身跃入涧底再做检查。这时，他忽然发现一个图上没有标注的岩洞，有几十里深。里面暗得看不清路，大禹就在背上绑了火把，摸索着继续前行。走着走着，他忽然发现前面远处有一个闪闪发亮的东西在向自己移动过来。到了近处，大禹才看清那发光的东西是一颗夜明珠，它被衔在一条大蛇的口中；衔珠的大蛇有十丈长，黑颜色，头上生有角。见到禹以后又转回去给禹带路。旁边还有一条黑狗，在前面一边走，一边叫。大禹就跟在它们后面，估计又走了十里左右。因为在黑暗的洞里，也分不清是白天还是黑夜，只看见越走前面越亮堂，来到一处地方，带路的蛇和狗就变成了人形，都穿着黑衣服。又见前面一位大神，长着蛇身人脸，另有八位神仙在一旁服侍。大禹一看便已明白了八九分。大禹问道：“听说当年华胥氏的女子生了一个神圣的儿子，莫非就是您吧？”那位大神回答说：“是啊。华胥是九河神女，我就是她的儿子伏羲。”一边说着，伏羲从怀里掏出一根一尺二寸长的玉简，交给了大禹，并告诉禹说这根玉简可以用来测量天地。原来，伏羲幼年时也吃过洪水的亏，对于治水的大禹，他表示很钦佩，愿意尽一切力量来帮助他，便给了大禹这可以丈量天地的玉简。后来，大水全部退下以后，禹就是用这根玉简平定了水土。
龙门山凿通以后，就分跨在黄河两岸，河水从凿开的山涧中奔流而下。忽见千百条鲤鱼逆流而上，争赴龙门。鱼儿高高跃起，因水流湍急，大部分又重新跌入水中，却也有数十条，一跃而上龙门。刹那间，风雨大作，一团神火从天而降，烧断了它们的尾巴。他们化身为龙，昂首西去。大禹感慨道：“也许这是天帝派来，为我们初战告捷，祝捷呈祥的吧。”以后每年的暮春，鲤鱼都会聚集到这座山崖下的水流中，他们纷纷跃出水面，奋力向上跳去。据说能跳过山崖的就会变成龙。所以，这里被称为“龙门”。
四、大禹锁水怪
完成了治理黄河的工程，大禹正琢磨着淮水如何疏导，忽见伯益从东南方飞奔而来。伯益是谁呢？因为治理洪水是一件破天荒的大事，所以各方天神都来相助，伯益就是功劳最大的一位。他是神鸟燕子的后代，本身就是一只燕子。他懂的各种鸟兽的性情和语言伯益带来了一个坏消息，淮河治理时遇到了阻碍，不知为何总是失败。于是，大禹率领众人来到了淮水的发源地桐柏山。那里狂风呼啸，惊雷滚滚，岩石和大树发出怪叫。让治水的事根本无法进行。大禹知道这是碰上了邪神和妖物作怪。他顿时发起怒来，召集当地诸神灵，责令应龙严查并清除作怪的邪神妖物。桐柏以及附近各山的山神立刻大惊失色，纷纷下跪磕头，请求饶命。大禹囚禁了好几位不配合的山神，经审问，终于查明了作乱的罪魁祸首，就是淮水和涡（gu ）水的水神，叫“无支祁（q ）”。大禹马上下令逮捕无支祁。这天，桐柏山头刮起了大风，雷声阵阵，山下白浪翻滚，巫支祁浮出了水面。这个怪物说话伶牙俐齿，善于识别长江、淮水的深浅和高原洼地的远近；他的相貌像猿猴，长着塌鼻子、高额头、黑身子、白头脸、闪着金光的眼睛、雪亮的牙齿；他的脖子能伸出一百尺长，力气大过九头象，打起仗来轻疾敏捷。他说：“是禹吗？我等你等的不耐烦了呢。”大禹神闲气定地走上前，一股腥臭味扑面而来，原来这水怪的眼睛与鼻子都在汩汩冒水。巫支祁叫嚷着：“禹，你父亲鲧辛苦从天上偷来的息壤都奈何不了我，你还不快快退兵，别打扰我睡觉。”大禹说：“只怕你要睡得不安稳了！”说完，他的手下童律飞身上前，只可惜童律久居天上，不熟悉地理水情，巫支祁东腾西挪，几下就把童律引到沼泽地，无法动弹。这时，大禹手下的一只小神鸟急忙赶过去，一手拉出
被抓以后，还上蹿下跳，目光闪烁，没有一刻安静，不是个好对付的家伙。大禹把无支祁交给天神童律处理，童律制伏不了他；又交给天神乌木由，乌木由也制伏不了他；最后交给天神庚辰，庚辰终于制伏了他。在庚辰降伏无支祁的时候，周围山上的山妖水鬼、木石之怪等等聚集了几千个，围在四周叫跳捣乱，被庚辰用长戟驱散了。大禹让庚辰在无支祁的脖子上锁上大铁链，鼻子上穿孔拴上金铃，把他押送到淮阴的龟山脚下，囚禁在那里。制伏了无支祁，淮水这才平稳地流入大海。
在巫山的三峡，大禹让一群龙导引水路，自己率领众人开凿水道。其中有一条龙疏忽大意，把水路引错了，结果就开出了一条不必要的峡谷，这条峡谷后来叫“错开峡”。因为那条龙的玩忽职守，造成了这样的错误，大禹就下令在一个山崖上杀死了他。处死这条龙的地方后来叫“斩龙台”
五、大禹娶亲
大禹只顾了治水，三十岁了还没娶妻。当时他来到涂山，心想自己年龄已大，再不娶妻就不合礼法了，于是就向上天祷告说：“我要娶妻了，请老天显示一点征兆吧！”正在这时，有一只长着九条尾巴的白狐狸向大禹走来，摇摆着像扫把般的毛蓬蓬的大尾巴，这种狐狸，生活在东方的青丘国，是一种吉祥的生物。大禹一见到这狐狸，马上想到了涂山的一首歌谣：
一只白狐款款而来，
九条尾巴又粗又壮。 谁家来了这样的嘉宾， 就能成为天下之王。 谁能娶了涂山女子， 他的家道就会兴旺。 上天显示如此征兆， 直往前行万事吉祥。 大禹想到了这首歌谣，而九尾白狐的到来与歌谣说的正好相符，大禹觉得这再明白不过了，于是就决心娶一个涂山的女子为妻。当时涂山部落的首领有一个女儿，名叫“女娇”，态度文雅，仪容秀美，大禹在会见涂山部落首领时偶然看见了她，便决定娶她为妻。结婚之后，只过了四天，禹就又出发前去治水了，这一走又是许多时日，大禹一心治水，三次经过家门口都没有回家。她的新婚妻子十分想念他，就打发一个侍女到涂山去等大禹，哪知等一天也不来，两天也不来，女娇等得烦闷焦躁极了，便做了一首歌谣：
等候的人啊，多么的长久呦！
终于，巡视灾情的大禹从南方回来了，女娇觉得又离开家乡又离开丈夫的生活未免太凄苦了，于是坚决要求和大禹一起去治水，大禹拿她没有办法，只得勉强答应了。
有一次，大禹带着妻子和治水的部下，经过长途跋涉，来到了轘辕（huan/yuan）山。这里山势险峻，回环曲折，得打通这座山，使水流通过，这是一项浩大的工程，为了给丈夫更好的补充体力，女娇便决定单独为大禹做饭，然后亲自给他送去。大禹对妻子说：“我在这山崖下架设了一面鼓，如果要给我送饭的话，听到三声鼓声再来。”他妻子答应了。
等女娇走了以后，大禹摇身一变，化做一头毛茸茸的大黑熊，拼着自己的力气带领百姓凿山开道。变成熊的大禹在山崖上忙碌，用嘴拱呀，用四个爪子扒呀，忙得浑身带劲，尘土飞扬的时候，一不小心后脚爪刨起了三颗小石头，那石头向山下滚落，不偏不倚正好打在崖边挂着的鼓上，而忘我工作的大禹对此毫无察觉，完全没有注意到。女娇听到鼓声，以为是丈夫要她送饭了，就急急忙忙来到山上，正好看见自己的丈夫所化的黑熊在拼命的刨拱石块。女娇没想到自己的丈夫竟然是一头粗莽的黑熊，她顿时羞愧万分，扔掉送饭的篮子，掉头就跑。大禹听见妻子喊叫，才停止了手头的工作，回头发现妻子跑了，就在后面紧紧追赶，慌乱中忘记变回原形，女娇看见追赶而来的是一头熊，更是害怕，跑得更快了。两人一前一后，一直跑到了嵩山脚下。女娇跑得筋疲力尽，倒在了路边变成了一块大石头。大禹眼看着妻子变成了石头，连忙跑上前去，却无可奈何。他想到妻子已有身孕，本来最近就要生了，现在却变成了石头，这可如何是好？想不出什么办法，他只好冲着石头大声喊道：“还我的孩子！”喊声未落，只见那块大石头向着北方裂开一条大口子，从中生下一个小婴儿。禹便给他起了个名字叫“启”启：有“开”或“打开”的意思。启，便是大禹的儿子。
六、禹杀相柳
经过许多困难的辛苦，洪水终于被禹治理平息了。洪水虽平，但还有余患未尽，原来，发动这场大水的共工虽然被大禹赶跑了，但是他有个臣下叫“相柳”的却没跟共工逃跑。这是一个怪物，他的样貌十分凶恶恐怖，巨大的青色蛇身上面长着九个脑袋，能盘曲环绕成一团，每个脑袋上面都是人的面孔，这种怪物贪婪、暴力、自私、愚蠢、自作聪明、欺骗、冷漠、气急败坏、暴躁，不仅如此，他的九个头还要分别在九座山上吃食物。它游荡在大地各处，疯狂吞食动植物和人类。他一吞一吐，喷吐出的污物溅到哪里，哪里就会成为沼泽，而且散发出的腥臊恶臭，使得飞禽走兽都不能在那里生存，而且沼泽中的水流到溪流中，溪水也变得苦涩无比，人兽都无法饮用。在发洪水的时候，相柳就跑出来帮助共工祸害百姓。
大禹在治水的过程中，在昆仑山北遇到了柳相，狂躁的相柳毒液寒光闪闪，禹左躲右闪避之不及，危急时刻应龙赶到，钢铁般的双翼，对着相柳的九头一阵乱扇。禹趁机一刀，砍下了相柳当中的脑袋，其他几个脑袋顿时失去指挥，不知所措，竟发疯似的互相撕咬起来，不一会儿，这个九头怪物就倒了下来，死了。
除了这一害。从这九头巨怪的身体里流出几股像瀑布一样的腥臭血液，气味难闻的很，血液流到哪里，哪里就不生五谷，而且多水，水也带着又辣又苦的味道，百姓不能在那里居住。大禹只好用泥土堵塞那些水泉，可是堵了几次，就塌陷了几次，仍有水从泉眼中涌出。大禹见状，干脆顺势把那里修成一个大池，让血液流到里面，群神们在池边建筑了高台，用以镇妖驱邪。
洪水终于平息下去了，大禹要丈量一下经过治理的大地的面积。他命令手下的两位神灵竖亥（h i）和太章来做这件事。他们俩一个从大地的东端走到西端，一个从南端走到北端，结果，测量出了大地的东西距离和南北距离都是二亿三万三千五百里零七十五步。由于连年洪水而形成的深渊湖泽，深度超过三仞（r n）仞：古代七尺或八尺叫做一仞。以上的有二亿三万三千五百五十九个。大禹又用息壤填塞了这些渊泽，形成了四方的名山。大禹治水成功后，受到了万民的拥戴。大水开始泛滥时，人间还是尧做天子，在大禹治水期间，尧已经把天子的位子让给了舜。大禹平息了洪水之后，帝舜又要把这个位子让给禹，天下万国诸侯和百姓也愿意尊奉大禹，于是，禹就留在了人间，成为天子了。大禹执掌天下之后，收集了九州的青铜，铸造了九个宝鼎。这些鼎又大又重，据说在许多年以后，周武王讨伐商纣王胜利后得到了这九个宝鼎，每个鼎要九万人才能搬得动。大禹在这些鼎上铸上了天下九州各种恶兽鬼怪，让老百姓预先认识他们的样子，将来进入川泽山林就不会受到他们的伤害。大禹做天子十年后，到南方巡查，走到会稽时病死了，群臣就把他埋葬在那里。现在会稽山上还留有一个大洞，称为“禹穴”，据说是大禹当年下葬的地方。也有人说，大禹留在人间的尸体只是一个躯壳，他的精魂仍然回到了天上，去做天神了。
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