中国五大民间爱情故事中国民间五大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流 传最为宽广、影响最大的五个爱情故事，分别为天仙配一说牛郎织 女、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台、风阳绝恋。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成 部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这五个爱情故事，也从 一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。一、天仙配（牛郎织女） 牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与 饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子， 父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待 他。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡，在河里洗澡，尽情地享 受人间的欢乐。她们游玩时，织女遇见了牛郎，二人互生情意，在 老牛的帮助下，他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后，男耕女织， 夫妻恩爱，一胎双胞，有儿有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景 不长，这事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘亲自下凡，强行把 织女带回天上，拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎 和痛哭流涕的两个孩子，它也情不自禁地掉下泪来，老牛对牛郎说:" 你不要哭伤了身体，还要抚养两个孩子。我有办法为你解难，也是 我应该报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子，你和两 个孩子穿上它就可以上天，一家人就可以团聚。"老牛当天就死了， 牛郎按老牛说的话做了，他们穿上老牛皮做的鞋，一起腾云驾雾上 天去找织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘心一狠，拔下头上的 金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女就被隔在天河 两岸，他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万 只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘 对他们夫妻的恩爱所感动，就允许他们每年七月七日于鹊桥相会 。二、孟姜女哭长城孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区今津市、 澧县分管的嘉山一带，相传秦始皇时，逃役回乡的青年范喜郎与孟 姜女新婚当晚，正要入洞房之时，范喜郎又被抓住发往北方修筑长 城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣， 历尽艰辛，万里寻夫来到长城边。她痛哭城下，三日三夜不止，最 终哭倒长城，沥血找到了丈夫的遗骨，立誓要把丈夫的遗骨带回家 乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷，在陕西西安府潼关县饥 渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动，收埋他们的遗骸立祠纪 念，至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗 存，实物景点琳琅满目，故事戏曲脍炙人口。反映了人民对封建暴 政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流 传，是我们中华民族的珍贵文化遗产，是海外华人对故国的眷念。三、白蛇传故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中国民间集体创作 的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》，是现在 能见到的最早的一篇的《白蛇传》。由"许仙与白娘子游湖借伞"、"白娘子饮雄黄酒现原形"、"盗仙 草救许仙"、"水漫金山"、"断桥相会"、"法海将白娘子罩于金钵压在 雷峰塔下"、"小青迫法海进蟹腹"等脍炙人口的情节组成。在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙，来到人间的西湖，化作美 丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙 萌生爱情，结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害，遂蛊惑许仙于 端阳节以雄黄酒灌醉妻子，白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘 子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙。不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到， 法海却不准许仙出见，白娘子无奈，与青儿调动水族，水漫金山， 法海请来神将护法助战，不想中了法海禅师的计谋，被装进了一个 很小的钵盂里，压在了雷峰塔下面，从此失去了人身自由和天伦之 乐。四、梁祝化蝶 梁山伯与祝英台讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学， 路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家， 行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以"妹"相许。梁山伯 知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。 梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之 时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶 双飞。民间另有传说两人实际上相差了八百多年，梁山伯是明代人， 祝英台是南北朝人。祝英台是侠女，劫富济贫，三去太守家盗银， 后中埋伏被乱刀砍死，百姓将其厚葬;梁山伯是宁波府银县县官，死 后入葬挖墓时，恰巧刨出祝英台的墓碑，风水看好，另择地而葬又 不妥，故合葬，立碑，黑为梁，红为祝，有文人心生奇想，敷衍出 一曲惊天地泣鬼神的爱情故事。然而，根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为" 义妇冢"的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及 名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看，此"梁祝属于两 个朝代"的说法并不是历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，因 为如若梁祝二人之一出生于明朝，唐、宋、元三朝文学著作不可能 对明朝发生的事情有记载，由此可见，所谓"梁祝属于两个朝代"的民 间传言是错误的。五、风阳绝恋 相传在开天辟地的时候，东海沧宁德王敖广携高大帅气的白马 王子嘲风到天庭向玉皇大帝汇报其控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等 情况，偶遇婀娜多姿的青衣仙女张天阳，两人一见钟情、海誓山盟， 张天阳偷偷来到凡间，与敖嘲风成天形影不离幽会嬉戏于百花谷， 沉迷于彼此深深的爱慕之中，忘记了自己在天庭中的分内之事。有 一天，王母娘娘发现后，将二人叫到天庭进行严厉训斥，想阻止这 场惊天动地的爱情。天阳与嘲风为了这份真情，与王母娘娘发生了 强烈争执，发誓要相爱到海枯石烂。王母娘娘的威严受到侵犯，她 十分愤怒，随手拿出戒尺，从他们两人中间打下，想把他们两个永 久分离。没想到用力过猛，还划断了戒尺，遗落到了武隆西部茂密 的茶林中。从此白马王子敖嘲风与青衣仙女张天阳被分隔于乌江两 岸而永远无法相聚，于是，敖嘲风每日只能在望仙崖上遥望知心爱 人张天阳。日复一日，周而复始，白马王子敖嘲风就化成了白马山， 青衣仙女张天阳变成了仙女山，至今还是只能隔江相望。后来，有人在重庆武隆白马山上天尺坪的茶山深处发现了戒尺 坠落形成的天坑中的戒尺残体，当地人们就把这里叫做天尺坪，其 意为天尺掉落的地方，天尺坪也就因此而得名。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国五大民间爱情故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
