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《千字文》全文及注解
《千字文》原文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也
《千字文》注解
天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰菜重芥姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊：墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤克念作圣：高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立形端表正：养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声虚堂习听：空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力忠则尽命：对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄夙兴温凊：要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨如松之盛：能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美慎终宜令：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕摄职从政：学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏：召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦夫唱妇随：长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训入奉母仪：在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸伯犹子比儿：对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔兄同气连枝：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交投切磨箴规：结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁隐造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节廉颠沛匪亏：气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性情心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守志逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚雅好爵自縻：坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都华东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背面浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫盘楼观飞惊：宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图禽画彩仙灵：宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙傍甲帐对楹：正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆设鼓瑟吹笙：宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升纳弁转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右广左达承明：右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既坟亦聚群英：这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜钟漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府将路侠槐卿：宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户八家给千兵：他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高陪驱毂振缨：他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世侈车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策茂勒碑刻铭：朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻伊佐时阿衡：周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄曲微旦孰营：周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓匡济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮汉说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊密多士寔宁：能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋更赵魏困横：晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假灭践土会盟：晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何约韩弊烦刑：萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起颇用军最精：秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣沙驰誉丹青：他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九禹百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳泰禅主云亭：五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁紫鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆碣钜野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷绵岩岫杳冥：江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治于务兹稼穑：治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶南我艺黍稷：一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税贡劝赏黜陟：收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟敦史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶中劳谦谨敕：做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆察鉴貌辨色：听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻嘉勉其祗植：要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省讥宠增抗极：听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆近林皋幸即：知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两见解组谁逼：疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索闲沉默寂寥：离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求寻散虑逍遥：想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣累戚谢欢招：轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠的园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇晚梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈委落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游独凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽玩寓目囊箱：汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易攸属耳垣墙：说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具餐适口充肠：安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱烹饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲故老少异粮：亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾绩侍巾帷房：小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨圆银烛炜煌：绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼夕蓝笋象床：白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦酒接杯举觞：奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫顿悦豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡嗣祭祀烝尝：子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽再悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺简顾答审详：给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸想执热愿凉：身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴犊骇跃超骧：家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛贼捕获叛亡：对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布僚嵇琴阮啸：吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬伦钧巧任钓：蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释利竝皆佳妙：他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛淑工颦妍笑：毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年每曦晖朗曜：可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇悬晦魄环照：高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指修永绥吉劭：行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩引俯仰廊庙：如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束矜徘徊瞻眺：如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤寡愚蒙等诮：这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓助焉哉乎也：编完「千字文」乌发皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
《千字文》全文及解读
天地玄黄 宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。日月盈昃 辰宿列张太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。寒来暑往 秋收冬藏寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。闰余成岁 律吕调阳积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨 露结为霜云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水 玉出昆冈金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。剑号巨阙 珠称夜光最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。果珍李柰 菜重芥姜果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。海咸河淡 鳞潜羽翔海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师火帝 鸟官人皇龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。始制文字 乃服衣裳有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。推位让国 有虞陶唐唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。吊民伐罪 周发殷汤安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。坐朝问道 垂拱平章贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。爱育黎首 臣伏戎羌他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。遐迩一体 率宾归王远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。鸣凤在竹 白驹食场凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。化被草木 赖及万方贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。盖此身发 四大五常人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭惟鞠养 岂敢毁伤恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女慕贞洁 男效才良女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。知过必改 得能莫忘知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短 靡恃己长不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。信使可复 器欲难量诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。墨悲丝染 诗赞羔羊墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤 克念作圣高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建名立 形端表正养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空谷传声 虚堂习听空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积 福缘善庆祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。尺璧非宝 寸阴是竞一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。资父事君 曰严与敬供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。孝当竭力 忠则尽命对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。临深履薄 夙兴温凊要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。似兰斯馨 如松之盛能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。川流不息 渊澄取映还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。容止若思 言辞安定仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。笃初诚美 慎终宜令无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。荣业所基 籍甚无竟有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。学优登仕 摄职从政学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。存以甘棠 去而益咏召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。乐殊贵贱 礼别尊卑选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。上和下睦 夫唱妇随长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。外受傅训 入奉母仪在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。诸姑伯叔 犹子比儿对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。孔怀兄弟 同气连枝兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。交友投分 切磨箴规结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隐恻 造次弗离仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。节义廉退 颠沛匪亏气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸 心动神疲品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。守真志满 逐物意移保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。坚持雅操 好爵自縻坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。都邑华夏 东西二京古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛 浮渭据泾东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘郁 楼观飞惊宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。图写禽兽 画彩仙灵宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。丙舍傍启 甲帐对楹正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。肆筵设席 鼓瑟吹笙宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。升阶纳陛 弁转疑星登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。右通广内 左达承明右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。既集坟典 亦聚群英这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。杜稿钟隶 漆书壁经书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。府罗将相 路侠槐卿宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。户封八县 家给千兵他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。高冠陪辇 驱毂振缨他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。世禄侈富 车驾肥轻他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。策功茂实 勒碑刻铭朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。磻溪伊尹 佐时阿衡周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。奄宅曲阜 微旦孰营周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合 济弱扶倾齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。绮回汉惠 说感武丁汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。俊乂密勿 多士寔宁能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。晋楚更霸 赵魏困横晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。假途灭虢 践土会盟晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。何遵约法 韩弊烦刑萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。起翦颇牧 用军最精秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。宣威沙漠 驰誉丹青他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。九州禹迹 百郡秦并九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。岳宗泰岱 禅主云亭五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞 鸡田赤城名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。昆池碣石 钜野洞庭赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈 岩岫杳冥江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。治本于农 务兹稼穑治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。俶载南亩 我艺黍稷一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。税熟贡新 劝赏黜陟收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。孟轲敦素 史鱼秉直孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。庶几中庸 劳谦谨敕做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。聆音察理 鉴貌辨色听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。贻厥嘉猷 勉其祗植要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫 宠增抗极听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。殆辱近耻 林皋幸即知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。两疏见机 解组谁逼疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？索居闲处 沉默寂寥离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。求古寻论 散虑逍遥想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。欣奏累遣 戚谢欢招轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。渠荷的历 园莽抽条池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。枇杷晚翠 梧桐蚤凋枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。陈根委翳 落叶飘摇陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。游鵾独运 凌摩绛霄寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。耽读玩市 寓目囊箱汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。易輶攸畏 属耳垣墙说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。具膳餐饭 适口充肠安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱饫烹宰 饥厌糟糠的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲戚故旧 老少异粮亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。妾御绩纺 侍巾帷房小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。纨扇圆絜 银烛炜煌绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。昼眠夕寐 蓝笋象床白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。弦歌酒宴 接杯举觞奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。矫手顿足 悦豫且康情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。嫡后嗣续 祭祀烝尝子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。稽颡再拜 悚惧恐惶跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。笺牒简要 顾答审详给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。骸垢想浴 执热愿凉身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。驴骡犊特 骇跃超骧家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。诛斩贼盗 捕获叛亡对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。布射僚丸 嵇琴阮啸吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。恬笔伦纸 钧巧任钓蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。释纷利俗 竝皆佳妙他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛施淑姿 工颦妍笑毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。年矢每催 曦晖朗曜可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。璇玑悬斡 晦魄环照高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜 永绥吉劭行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。矩步引领 俯仰廊庙如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。束带矜庄 徘徊瞻眺如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。孤陋寡闻 愚蒙等诮这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。谓语助者 焉哉乎也编完「千字文」乌发皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
《千字文》大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的国学典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本老少皆宜的好书。据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。
《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。"读书破万卷，下笔如有神。"这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
《千字文》这本书里，有不少内容，有原文，有翻译文，还有故事呢！给我印象最深的是这么几句话："天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。"意思是：苍天是青黑色的，大地是黄色的宇宙形成混沌蒙昧的状态之中太阳东升西落，月亮阴晴圆缺。星辰布满在天空中。"尺璧非宝，寸阴是意"告诉我们时间是宝贵的。"孤陋寡闻，愚蒙等消"你的学问浅薄，见识少就会被人耻笑。我们不能死读书，还要增长见识，要看外面的世界，不然会被人家称为"现代版""井底之蛙"的。让我们一起好好的拜读一下《千字文》吧！
《千字文》也许你会让你知道：过去的古人为什么会有那麽大成就，这本唯一被历朝历代都选定的识字课本真是百看不厌、受益匪浅，读了"这部经典名著是四个字为一句话，一共二百五十句话，一千个字刚刚好，真是一本名副其实的好书！阅读《千字文》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的文章始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!——《千字文》读后感
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