共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说，共工怒触不周山传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的 盖天说 ，是中国古代著名的四大神话之一。下面是滕州生活网小编给大家整理的共工怒触不周山神话故事，供大家阅读! Www.Tz365.cN
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共工怒触不周山神话故事介绍 共工，炎帝裔。据《山海经 海内经》： 炎帝之 转载请注明文章来源Www.Tz365.cN后纪二》注引《归藏 启筮》： 共工人面蛇身朱发。 copyright tz365.cn
相传共工为水神。《左传 昭公十七年》： 共工氏以水纪，故为水师而水名。 copyright tz365.cn
《列子 汤问》： 共工氏与颛顼争为帝，颛顼，黄帝之裔《山海经 海内经》。故此战实为黄炎战争之继续怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉;地不满东南，故百川水潦归焉。 copyright tz365.cn
《管子 揆度》： 共工之王，水处什工与颛顼之战。
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《淮南子 天文训》： 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。 Www.Tz365.cN学习
此战又或传为共工与高辛《淮南子 原道》，神农《雕玉集 壮力》，祝融《史记 补三皇本纪》，女娲《路史 太吴纪》之争。其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的 女娲补天 传说则谓：共工、祝融、女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋相争，共工怒触不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似更原始。 转载请注明文章来源Www.Tz365.cN
《列子》载 Www Tz365 cN
《列子》又名《冲虚至德真经》，是春秋战国列子与其弟子门人所做。 Www.Tz365.cN
记载云： 天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰移焉;地不满东南，，故百川水潦归焉。 Www.Tz365.cN 滕州生活
意思是：天地也是物体。物体自有不足之处，所以过去女娲氏烧炼五种颜色的石头去弥补天地的空缺，砍断鳖鱼的四只脚去撑起天地的四角。后来共工氏与颛顼争夺帝位，因愤怒而碰到了不周山，折断了顶着天的柱子，扯断了拉着地的绳子，天往西北方向倾斜，所以日月星辰都向西北运动;地往东南方向下陷，所以江河湖水都向东南流淌汇集。
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《史记》记载
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《史记 补三皇本纪》： 诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王;以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。 此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高辛与共工之争。 Www.Tz365.cN 滕州生活
《国语》记载 www.Tz365.cn
《国语 鲁语上》载： 共工氏之伯九有。 伯九有 也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯霸主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。 Www.Tz365.cN学习
共工是古代传说中神农氏的后代，属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山传说中支撑世界的支柱，造成世界向西北倾斜。之后共工仍不断地作乱代表洪水的爆发，最后被禹杀死指治水成功。
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《淮南子》载 滕州生活网www.tz365.CN
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在
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他主持下编写的。 Www.Tz365.cN
记载云： 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
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意思是：从前，共工与颛顼争夺为帝，失败了，于是共工发怒用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳、月亮、星星都朝西北方移动;地的东南角陷塌了，所以江湖流水都朝东南方向流去。
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这则神话反映了远古部族间的斗争同时涉及到古代天文学上的 盖天说 ，来解释 日月星辰都朝西北方移动 江河泥沙都朝东南方向流去 的现象。 Www.Tz365.cN
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