www.fcdszx.com 读后感
莫言创作了很多作品，好比《蛙》、《红高粱家族》等。他还发表过名为《讲故事的人》的演说。下面，就一路来看看关于这篇演讲的吧！ 《讲故事的人》优秀读后感一：
莫言是我喜好的作家之一，他创作了很多作品，如我们最熟悉的《蛙》等等，都很有名，而我今天读的作品，是莫言于二零一二年获得诺贝尔文学奖时发表的演说——《讲故事的人》，是我的妈妈推荐我看的，我读后发现，真的是很好的文章，读完后感悟是良多的。
莫言这篇演说稿讲了许很多多的惹人入胜的故事，妈妈的故事、姑姑的故事……，最后一个给我的感触最多，使我思潮腾涌，思潮起伏。这是莫言的爷爷给莫言讲的故事：八个泥瓦工人在一个庙里躲避暴风雨，一个又一个雷在耳边炸响，大家都吓坏了。经过商议和实践，世人一致认为是一个帽子被吹来的工人做了伤天害理的工作，只要把他扔出去接管上帝的奖惩，就可以逃过一劫；就在那个工人刚走离庙子三米时，一道闪电从天而降，劈倒了庙子，那七小我都被压成了肉酱。随即气候也转晴了。
尽管这个故事只是故事，而且带有迷信的部分，但我却宁愿相信这个故事是真的。从这篇文章中所以传递的能量，是正能量，所传递的价值观，是正确的。读完后，我感悟良多：人道的弱点是致命的。我小我认为，好人必定有好报，若是那七个工人把好人留在庙子里，那么我相信这场血光之灾是可以避免的。而且，就算那个工人真的有罪，那么那七个狠心把活人推出去遭雷劈的人，肯定也不是好人，若是他们对朋友都如斯狠心，何况对别人呢？
莫言的这篇《讲故事的人》，使我一生受用不尽。
《讲故事的人》优秀读后感二：最近读了莫言在瑞典学院的演讲《讲故事的人》，感到这篇简朴无华的演讲词里，满含着人生智慧，映见着文学心灵。他的演讲通篇都在讲故事，没有一句大事理，甚至于对自己主要作品的评价，也是用讲故事来完成的。但在这连续串的故事里，我们可以读到莫言对文学创作、人生境界的个性化解读。
从这篇演讲里，我们看到了莫言孤独、磨难的少年糊口。他因为贫穷而忍受饥饿，因为相貌而备受歧视，因为辍学而承受孤独。但在他自己看来，这些凄凄惨惨的遭际却让他得以从容穿越20世纪中国的汗青和社会。孤独与穷苦，使他沉浸到了各种各样的民间传说、汗青故事中，滋生了无限的想象力，获得了活络体察人生与人道的艺术之心——恰好是这些，玉成了他的文学创作，给他带来了丰富的文学素材与创作灵感。真是失之东隅，收之桑榆，命运在剥夺的同时，也在给予。我曾听到一种说法：中文系是不产作家的。要出作家，那也是走出校门之后，在社会上摸爬滚打“炼”出来的。我认为这个说法包含着丰富的寄意：只有技巧是远远不够的，文学还需要来自糊口的鲜水活鱼，还需要创作者历经沧桑、承受寂寞的生命遭际——好的作品只会从如许的人生遭际里凝结而出。
在这篇演讲里，我们还可以看到莫言对于人生境界的理解。他所讲述的故事涉及良多精神层面的东西，好比宽容。他的母婚事事教他宽容，他自己的履历也常常在暗示他：要连结宽容、平和之心。他曾经毫不留情地顶撞了上司，并为此沾沾自喜，可是后来他感到了悔怨。不是因为害怕被上司“穿小鞋”而悔怨，而是感到自己的行为只是一种得理不饶人的莽撞，与单纯追求挺拔独行的乖戾而已，于人于己并没有任何建设的意义——他是为此而悔怨。这里仿佛让人看到一种自省后的心灵平和与澄净。相较于中国传统文化里的那种一味“佯狂傲上”、“故标清高”的名人做派，这种自省倒显得坦荡、澄澈，难能可贵。
一个通篇讲故事的演讲，却其实通篇都在讲故事之外的世界。拆解遭遇恶意的险招，讲述文学内外的驳杂，洞悉人类心灵的丰富，这是莫言的智慧，也给我们带来了启迪。
《讲故事的人》优秀读后感三：磨难、人道、爱、理解与宽容，是莫言演讲环节词，他用这种体例与世界性普世价值对接，可以或许宽容彼此价值差异的人，是建立在人道的基础之上。在不违背人道的前提下，人们应彼此宽心、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同窗扔过石头的老单干户，在他不断反思中，成为他小说中的人物。
莫言说到母亲的上行下效，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的体例或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的履历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他心里很是柔嫩的部分，这是他自己的奇特的体例。印象里，莫言本人一贯如斯，他的书很少涉及思惟、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主如果出于西方世界可能还对他有所目生，所以有所交待是需要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的体例，讲故事的体例回覆了国内或汉文世界，在一些方面临他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话体例是作品，他最真实的设法都在自己作品里，我觉得回覆得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽
莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的体例，表达了他对自我、人生、社会、汗青的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来历：一是现实的残酷经验，如童年的磨难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启迪。三是家乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他小我的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实糊口的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的通道，更是一个存在和魂灵的避难所。由此，实现了文学的超越性。这恰是文学的根本价值和精神旨归。
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