香通寺：东南亚最美丽的寺庙

时间：2020-09-17

香通寺生命之树的故事

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（Luang Prabang）是老挝最适合深度旅行的地方，作为世界文化遗产、湄公河畔的明珠以及澜沧王朝的故都，这座东南亚传统与法国殖民风格保存最完好的历史古城，凭着依傍水的秀丽风光和与世无争的淳朴民风，近年来成为西方游客向往的“世外桃源”。

在浦西上远眺城区 /天哥

蜿蜒流淌的湄公河 /天哥

城区街道 /天哥

由于深受古印度和孟高棉 Mon Khmer 文化影响，老挝各民族90%以上居民均信奉小乘，而老挝的男性，无论国王还是平民，一生中都必须出家剃度当一次和尚，少则数日，多则不限，有的甚至终生为僧。小乘的兴盛，造就了今天众多古寺和佛塔林立，与中国西双版纳、泰国清迈和缅甸景栋，并称为当今世界南传上座部的四大中心之一。

大佛寺 /天哥

庙宇里的塔銮 /天哥

清晨来寺庙朝拜的香客 /天哥

漫步在，随处可见身着红色袈裟的僧人。在这里看不到挥舞导游旗的旅游团，更不看不到穿梭繁忙的大巴车辆，空气中总是弥漫着一片安宁与祥和。到寺院去感受南传的浓郁氛围，是游客来到这里一项必不可少的体验。寺院的装潢风格都各具风韵，有的以红色为主，华贵雍容；有的以金色为主，灿烂辉煌；有的则以黑色为主，庄严高贵，它们错落有致地散布在城区里的民居间。

乡野间的僧侣 /天哥

清晨接受布施的僧人 /天哥

王宫里大佛寺 /天哥

在众多寺庙中，（Wat XiengThong）可以说是全老挝、乃至东南亚最精美的寺院，其装饰华丽的壁画，低垂至地的三层重叠屋顶，淋漓尽致地体现了寺庙最经典的建筑艺术风格，由于古称“香通”，意为“金色之城”，也因此得名。

/天哥

主殿 /天哥

里的佛塔 /天哥

坐落在古城区的东北部，位于湄公河Mae Nam Khong与南康河Nam Khan交界的半岛北端，是王朝国王塞塔提腊（ Setthathirat）于1560年所建造，直至1975年巴特寮革命前，一直都是王室的私家寺庙。王朝历代国王加冕、婚礼和葬礼仪式都会在这里举行，至今仍是新年里最重要的庆祝地点之一。

塞塔提腊国王塑像 /天哥

/天哥

的院落 /天哥

为什么东南亚地区的寺院通常用"Wat"称呼寺院，而不是"Temple"，这一点等我到了后才恍然明悟，原来一座"Wat"是往往会包含不止一处可以被称为"Temple"的建筑，就是这样一座典型兰纳风格的"Wat"寺院，寺院围墙内的整个区域，由主殿，卧佛殿、藏经楼还有若干座佛塔、僧舍和禅修等多座庙堂建筑组成，甚至还附带了一座王室葬仪礼堂，寺院内的每座单体庙堂建筑规模都不大，这种风格的寺院在东南亚颇为流行。

全貌鸟瞰/来自视频截图

的院落 /天哥

的景致 /天哥

的主殿形制低矮，采用层层叠叠的多重檐式坡屋顶，塑造出柔和向上的形式美感。整座大殿的屋檐先后分为五段，立面呈“人”字型具有很强的上升动势。中间一重檐垂直方向分三部分，前后上下形成层层叠叠的关系。覆盖着暗红色长方形瓦片的屋顶坡度很大，三层重叠的屋檐几乎延展到地面，向下低垂勾画出柔美的弧线，可以很好地遮蔽热带强光和暴雨。整座佛殿在阳光照射下，颇有超凡脱俗和绝尘弃世的气势。

主殿外观 /天哥

主殿低垂的屋檐 /天哥

主殿正面外观 /天哥

主殿屋脊正中装饰有一组金色塔轮，老挝的寺庙级别越高，屋脊上塔伦的数量就越多，13个以上的都是国寺。而屋脊上的塔轮有17个，是老挝级别最高的寺庙。大殿的屋顶四面飞檐，檐角上都有一个绿色顶尖（类似于中国建筑中的"鸱吻"）高高翘起，被称之为“Chofa”。在东南亚南传地区，Chofa指的是一种头顶长有长角的神鸟，据说它是以那伽（naga）为食物，却会被其毒死，直到那伽皈依佛祖后它们彼此才能摆脱恩怨。老挝人认为这种延展至地的屋檐，寓意着大鸟展开双翅，如同用羽翼保护幼鸟一般。

主殿外观 /天哥

的主佛殿处在寺院的中间偏西，坐南朝北。大殿平面为十字形，前后两部分为三开间，中间部分分为五开间，左右各增设一开间，整个大殿由前廊及殿堂两部分组成，殿堂前区为和尚讲经、信徒拜佛以及举行小型宗教仪式的场所，后区则为佛座，上置有释迦牟尼的金身坐像，佛像两旁和前面被数座小的立佛和坐佛簇拥着，两侧还有仪仗、佛幢等陈设，在佛像前设有供台给信徒们在参拜佛祖时使用。整座佛殿没有窗户，正面开有三个门，两侧各有一个侧门。

主殿内景 /天哥

主殿供奉的佛祖坐像 /天哥

主殿内墙上的金漆彩绘和三个门口 /天

大殿内有八根鲜红色的木头圆柱，撑起挑高的天花板，每根圆柱上都以金漆刻画着藤蔓、羽翎和那伽图腾，黑色的天花板也以金漆画满法轮图案，大殿的内外墙上均用黑底金漆，密密麻麻地描绘着传说中的塔帕尼王King Chanthaphanit的功勋事迹，以及描绘有地狱的各种死法图案来告诫世人，所有的绘画装饰艺术风格都十分精致华美。

主殿的红色柱子 /天哥

主殿外墙上金漆彩绘 /天哥

主殿正门外墙的金漆彩绘 /天哥

大殿的后墙上有一幅名为“生命之树”的著名壁雕，是老挝的国宝，它是在红色的墙壁上用玛瑙、彩色琉璃和各种宝石镶嵌成一株枝繁叶茂的大树，树周围还镶嵌有凡人、仙女、孔雀、猫头鹰、老虎以及鹿等等很多飞禽走兽。据介绍这棵树记载的都是佛祖释迦的往生故事，所以这棵树被称为生命之树。把佛经故事诠释在一棵树的枝叶之间，自然是无比玄妙，虽说我这样缺乏慧根的凡夫俗子，无法参悟出其中的禅意，但是看到整副壁雕在阳光下熠熠生辉，还是不禁感到万分惊艳。

主殿后墙上的“生命之树“璧雕 /天哥

“生命之树“ /天哥

“生命之树“璧雕 /天哥

在主殿东侧后方有一座小巧精致的卧佛殿，它又被叫为红色教堂（Red Chapel），据说这个名字是法国人起的。红色的外墙上用很多蓝色、粉色等各种色彩的马赛克，拼贴出活泼生动的老挝乡村生活场景，还有老挝名著中的英雄人物西约沙瓦（Siaw Sawat）的勋绩，这些彩画是在1957年为了纪念佛陀涅盘2500周年增加上去的。

卧佛殿外观 /天哥

卧佛殿外墙上的马赛克图画 /天哥

卧佛殿外观 /天哥

卧佛殿里供奉的是一尊青铜卧佛，这尊青铜卧佛身穿卷至脚踝的长袍，单手优雅地支撑着头侧躺着，姿态和造型十分优美。这尊佛像是塞塔提拉国王 Setthathirat在1569年建造的，曾几易几主和历经波折，直到1964 年才回到重归其位。在卧佛后方的墙上贴满信徒献纳的金佛牌，在卧佛前方还有好几尊不同姿态的青铜佛像，祭坛两侧则是绣有塔与佛陀的小幅绣帷。

卧佛殿外观 /天哥

卧佛殿的青铜卧佛像

卧佛殿内景图片来自资料

在主佛殿的正后方，面对着生命之树是一间小型的三藏经阁（Tripitaka Library），它是在1828年西萨旺·冯国王Sisavang Vong下令增建的，距今也有近200年历史了。平时都是紧闭大门，不对外开放。阁内供奉有八尊金佛，据说你透过门缝望进去，如果看到的佛像越多，就对佛的悟性就越高。我也好奇地去试了试，只能隐约看见三尊佛像，看来我与佛无缘了。

三藏经阁外观 /天哥

紧临主殿东侧，在卧佛殿的右前方，还有一座不知名的袖珍小庙，通体白色呈厚重感，须弥座基和屋檐用金漆镶边，门楣上图案的颜色虽然已经十分黯淡，但仍显得非常华丽，画有飞天跳舞的仙女，还有展翅的孔雀等等。

主殿旁不知名袖珍小庙 /天哥

在寺院东门旁边，有一座王室的葬仪马车礼堂（Royal Funerary Carriage House），这座礼堂建于1962年，里面主要安放了一座高12公尺、七头巨蛇造型、六轮的木制殡葬礼车，上面安置着澜沧国王西萨旺·冯 Sisavang Vong及其他国王的骨灰金瓶，除此以外，室内后墙有一排立佛，佛像脚下也散放着许多王室成员的骨灰金瓶。

葬仪礼堂外景 /天哥

国王的殡葬礼车 /天哥

礼堂内的佛像 /天哥

整个殿堂内感觉有些阴森。不过礼堂的大门上方的面板和的窗格上，鎏金雕刻着印度史诗《罗摩衍那》（Ramayana）中的情爱故事，在阳光照耀下金碧辉煌，倒是颇具观赏价值。

葬仪礼堂外观 /天哥

礼堂外的《罗摩衍那》木雕 /天哥

在寺院的院落里，还散布着几所僧舍，以及数座埋葬着历代高僧舍利的佛塔，掩映在绿荫与盛开的红色三角梅中。我们去参观的时候，游人非常少，整所寺院十分幽静。

内的安放高僧舍利子的佛塔 /天哥

僧舍 /天哥

有东门和西门两个入口进入，从东门穿过一条小巷便可通往有“法国街”之称的沙卡拉路Sakkaline Rd，这是古城区里最为繁华的一条商业街道。而西门则直接通向湄公河岸边。

东门 /天哥

西门入口 /天哥