童话故事《皇帝的新衣》里面说出真相的小孩儿他的行为值得称赞吗？ 知乎??
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写回答童话故事《皇帝的新衣》里面说出真相的小孩儿他的行为值得称赞吗？皇帝光着屁股, 这是每个人都知道的事情. 那些沉默不语，配合演出的平民和大臣是不是体现着看破不说破的生存智慧，而小孩看起来更像是打破了平衡的那个人，这…显示全部
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匿名用户28 人赞同了该回答
首先这是一个童话故事，故事里没有杀人如麻连坐亲属的皇帝，另外，童话和寓言一样，都是在追求某一方面价值的探讨，而不去追求其他方面的合理性。比如我国古代的寓言故事《愚公移山》，就是讲永不言败、永不放弃、艰苦奋斗、坚持不懈的故事。如果非要从天帝为什么要帮愚公移山、愚公知不知道他很愚蠢的角度上说，这个故事就脱离创设者的意图了，假如有一天领导说“我们要有愚公移山的精神”，难不成你要解释成奸诈小人不知天高地厚的精神吗？
回到问题，这个童话故事就是讽刺皇帝和大臣因为爱慕虚荣而被骗，所以在这个问题下讨论小孩子的行为是否值得被称赞，答案只有一个——永远值得！
世人都迷在懵懂之中，或者活在自我欺骗之中，就不允许有人指出问题了？当人们发现小孩所说的是真相之后，不想着去解决问题，而是要解决发现问题的人？什么狗屁逻辑。当英雄因为探寻真理付出一切之后，剩下的懵懂者要指责英雄给他们带来了灾难吗？
举个不真实的例子，假如在一个村子里面，大家都被大魔王控制着，每天浑浑噩噩，精神活在虚假的虚空中，突然有一天有一个人发现了问题，说出了问题叫醒了大家，然后这群人发现自己的肉体就是行尸走肉，精神所经历的都是幻象，他们指责这个人发现了这个问题，害他们没有了精神乐园。
很熟悉是不是？放到电影里面，就是《V字仇杀队》《黑客帝国》，放到现实里面，在哲学界就是为了真理而去死的苏格拉底，在科学界就是为了日心说去死的哥白尼、布鲁诺，在抗日战争史上就是为了独立与自由而牺牲的数万万抗日英雄，比如方志敏、比如江姐，他们破坏了日本侵略者营造的日满亲善，他们让叫醒了东四省土地上许许多多或许能够在日统之下安逸到死的“良民”，他们应不应该受到当时那些本可以成为“良民”的人的称赞吗？
学知识，首先要学价值观和世界观，如果你三观都歪到太平洋海沟去了，学那么多东西，说不定就是祸乱太阳系的反派头头。所以，站在真理和自由的角度上，小男孩的做法，是扫除愚昧唤醒民智的伟大举动，请不要以你狭小逼仄的气量、粗陋短视的目光、浅显不堪的视野去质疑或者侮辱小男孩这一举动。
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喜欢无业游民16 人赞同了该回答但听各人所提东方不败罪名，越来越多，也越来越琐碎。有人骂他喜怒无常，哭笑无端；有人骂他爱穿华服，深居不出。更有人说他见识肤浅，愚蠢糊涂；另有一人说他武功低微，全仗装腔作势吓人，其实没半分真实本领。 令狐冲寻思：“你们指骂东方不败如何如何，我也不知你们说得对不对。可是适才我们五人敌他一人，个个死里逃生，险些儿尽数命丧他绣花针下。倘若东方不败武功低微，世上更无一个武功高强之人了。当真胡说八道之至。” 接着又听一人说东方不败荒淫好色，强抢民女，淫辱教众妻女，生下私生子无数。 令狐冲心想：“东方不败早已甘心化身为女子，只爱男人，不喜女色，什么淫辱妇女，生下私生子无数，哈哈，哈哈！”他想到这里，再也忍耐不住，不由得笑出声来。 这一纵声大笑，登时声传远近。长殿中各人一齐转过头来，向他怒目而视。
这个孩子就是令狐冲 以及说看见燕双鹰那个人
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称赞，但也为他担忧——众怒难犯呀
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哲学在学学生4 人赞同了该回答
首先说结论:值得称赞。
其实要说清楚这个问题并没有那么复杂。我们需要的仅仅只是补充出完整的因果链。
小男孩说出真相，一般反对者的推导是:
说出真相——害到全家——说出真相不好——保持沉默才对——看破不说破——小男孩真是幼稚。
完整的推导是什么呢？
说出真相——引起其他人共鸣（见原著）——真相被传播——小男孩被害——历史被记载——类似的事情再次发生——引起共鸣——真相被传播——小男孩二号被害——历史被记载——重复多次——民怨最后无法被消化——高压锅爆炸——————————————真相被公开——历史被公开——人们重获安全感——诚实被社会反馈真正的鼓励——知识与技术发展——社会发展。
这里的点在于:
1.装傻不是聪明，装傻是傻。
2.所有人都沉默，则所有人都会被恐惧控制。丧钟为谁而鸣？丧钟为你而鸣!
3.不义的社会要么不可持续，要么不可发展。
4.无法行善，可能是无奈。选择沉默，也可能并非本意。但连一个童话故事里的追求真相都不敢称赞，我称之为人人自危。
5.那句话怎么说的来着:可以卑微如蝼蚁 不可扭曲如蛆虫。
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偏侧蛇虫草菌4 人赞同了该回答
有的时候平衡内的人会自觉维护这种平衡。
比如处长花高价买了个落款大明天启年的铜香炉，大家都过来称赞处长的眼光好，这时候突然一个新开的小科员走过来，大喊一声“假货！”
并且指着香炉盖子上雕刻的一圈铜钱，上面写着“光绪同宝”
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不想再种花的人5 人赞同了该回答
在我们后人看来这是值得的，因为诚实守信好公民。
但在当时看来，这是一种极为愚蠢的行为，有可能会害了自己害了家人，甚至害了大街上所有的人。
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作者10 人赞同了该回答
八大不懂事：
领导敬酒你不喝，
领导小姐你先摸，
领导走路你坐车，
领导讲话你罗嗦，
领导私事你瞎说，
领导洗澡你先脱，
领导夹菜你转桌，
领导听牌你自摸。
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living reflections from a dream3 人赞同了该回答
尼采常常谈到“审美形而上学”、“艺术形而上学”、“艺术家的形而上学”、“至深至广形而上学意义上的艺术”，赋予艺术以形而上学的意义。艺术形而上学可以用两个互相关联的命题来表述：“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。”《悲剧的诞生》第24节“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。”《悲剧的诞生》前言艺术形而上学的提出，基于人生和世界缺乏形而上意义的事实。叔本华认为，世界是盲目的意志，人生是这意志的现象，二者均无意义。他得出了否定世界和人生的悲观结论。尼采承认世界和人生本无意义，但他不甘心悲观厌世，为了肯定世界和人生，便诉诸艺术。
艺术形而上学由日神精神和酒神精神组成。日神和酒神是作为人生的两位救世主登上尼采的美学舞台的。
日神精神教人停留在外观，不去追究世界和人生的真相。这涉及到尼采的一个重要思想，即艺术与真理的对立。柏拉图早巳提出艺术与真理相对立的思想，但立足点与尼采相反。他认为，理念世界是真实的世界，是真理；现实世界不过是它的影子和模仿；艺术又是影子的影子，模仿的模仿。所以，他用真理来反对艺术。尼采否认理念世界的存在，他认为，只有一个世界，即我们生活于其中的现实世界，它是永恒的生成变化。这个世界对于人来说是残酷而无意义的，所以悲观主义是真理。但是，真理并非最高的价值标准，艺术比真理更有价值。为了生存，我们需要用艺术的“谎言”去掩盖某些可怕的真理。“真理是丑的。我们有了艺术，依靠它我们就不致毁于真理。”《强力意志》第822节这正是艺术的“形而上的美化目的”《悲剧的诞生》第24节。由此可见，从日神精神的角度看，艺术之具有形而上学意义，是在于它对生命的价值。艺术形而上学实质上是一种价值形而上学。
以上 来自尼采《悲剧的诞生》周国平译本
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没神马好说2 人赞同了该回答
活在这世界。我们可以世俗、圆滑、苟且、怯懦、随波逐流。我们选择着那些所有有利于自己的活法。这没有错，但我们却不能因为自己的退缩而去指责勇敢。
这事，我不会做。但我佩服那些勇往直前的人。
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小孩的行为之所以值得称赞不是因为他做的对不对，而是在于国王做的对不对。
国王爱慕虚荣，奢侈浪费，所以他被人耍了那是个笑话，于是小孩就不畏强权成了揭穿谎言都大英雄了。
但是如果不在国王是反派的前提下呢?
比如如果是女人姨妈露出了，她不自知，小孩大喊大叫着让姑娘难堪呢?
比如如果是男人裤子拉链没拉，他没发现，小孩大喊大叫着让所有人觉得他是变态呢?
在这个故事里，小孩干这个没任何恶意或者英雄气概的前提，仅仅是别人说什么什么（错的），他就揭露了事实。他不是个任何意义上的熊孩子，这是孩子天性，但是也算不上是个做了好事对事善事的家伙。
这种行为本身就是符合孩子心性但是会有损她人利益的行为。
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知乎用户1 人赞同了该回答
小孩是对的，如果我们都能是小孩那么单纯，这个世界会轻松很多…
但是，大环境不允许，我只能尽量做到问心无愧便好…
其他人选择做不诚实的人，那是他们的选择，我选择尽量诚实…
如果我是在皇帝的新装那条街上一个人，我可能会因为怂不敢指出来，但是我绝对做不到附和皇帝穿的衣服很美…我只能沉默…对不起，我真的很怂
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这个问题如此集中准确地反映了当下中国人的心态和道德困境……这个知乎帖子应该在若干年后被做成装置艺术放进博物馆。
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步入社会，很多时候我们必须要学会指鹿为马的生存规矩，但即使如此对于那个敢于说实话的（小孩）我的选择只能是我佩服他，甚至于愿意在力所能及的情况下帮他说话，但是我不会跟他做朋友也不会接近他，在现实社会被雷劈的不仅只有坏人，而所不同的是他是个（小孩）他说了别人会以小孩子不懂事原谅他，而我说了，别人则说小孩不懂事，你也不懂事
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当然应该，人人都当瞎子的社会就意味着人人都可以做恶
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zhglzlj1 人赞同了该回答
我没啥文化，就说说我的看法。
按照现在的说法，这个小孩就是个ky（非贬义），不懂看气氛的人，当然了可能因为他还小，心智还没有成熟到能读懂气氛。
再来看看其他人，皇帝是因为被骗了才光着身子出来，而其他小老百姓肯定不敢随意评价皇帝的行为，他们应该不知道皇帝被骗了，再加上有人说这件衣服愚蠢的人看不出来，在那个充满女巫和吸血鬼的年代，皇帝能拥有这种神奇的衣服也不是很稀奇。所以一开始没人点破，因为没人愿意承认自己是愚蠢的人。而且我认为，他们是相信这件衣服是具有神奇的魔力的。
所以他们都是在自保，显得自己很聪明，又能拍国王的马屁，而小朋友哪管那么多，看到啥就说啥。至于他的行为值不值得被称赞，我认为没啥好称赞的，他的出发点并没有很高尚，只是一个多嘴的皮孩子，但是他这一行为直接导致群众开始醒悟，原来皇帝真的没穿，但是他们能怎么办呢，那位可是皇帝啊，皇帝做的事怎么会错嘛滑稽
所以呢具体还是看这位皇帝接下来的行为，如果他是明君，他应该重重惩罚那两个骗子，然后奖励那个小孩，这样百姓就知道，应该要诚实，毕竟诚实是一个美德。如果他是昏君，那那个小孩估计惨了，性命不保都有可能。
大人的世界就是这么复杂。
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苦逼人生，已婚，勿约，INTP
值得。
～～～
这大概是我知乎写得最短的答案，同时也是最干脆的。
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比较喜欢和智障脏话交流。我国总有不会看汉字的傻子。
这个世界上好人不会死，坏人也不会死。
死的只有愚蠢的人。
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