悠悠敦煌文化传承永远 穿越千年的只为你再次唱响。

大家好!小曲又来了哦！敦煌穿越了时间与空间，才到达我们的面前。悠悠的敦煌文化里面自然有很多的宝贝乐器。就随小曲一起走进这些古代乐器吧，走进敦煌里面的乐器吧！

先说的是排箫，排箫又名雅箫、颂箫、舜箫、秦箫，是一种汉族乐器，起源于中国西周时期，世界上最早的排箫是3000多年前中国西周初期的骨排箫。排箫是把若干支同种材质的音管，用粘接、捆绑、或框架固定的方式把它们结合成一个整体乐器；在音管的内部用蜂蜡或软塞堵住。排箫在不同时期，不同地域，它的名字也不相同。在中国古代，排箫有许多美名：雅箫、颂箫、舜箫、秦箫、凤箫、凤翼、云箫。排箫还有些我们不太熟悉的别名：参差、比竹、短箫、底箫、籥、籁等。并且在不同的国家，他们也有不同的名字哦!

左上排箫

再是就筝，筝史称秦筝。关于筝的命名，有多种说法，有说乃是有瑟分劈而来，有说乃是因发音铮铮而得名。筝是一种多弦多柱的弹拨乐器。它的外形近似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。在每条弦下面安置码子，码子可以左右移动，用来调整音高和音质，且可用于转调。关于这种症的由来，那也是有很多说法的。同时有很多的故事。

腰鼓在我国的历史悠久，打击乐器，短圆柱形，两头略小，挂在腰间敲打。是中国汉族古老的民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活它的特征为细腰，鼓形如两个大腕，底部对接。腰鼓的演奏方式是系于腰间，或置于身前距地演奏，用手或鼓杖敲击发声。它的发展也有很多知道但它的发展也有很多知道。陕北腰鼓，朝鲜族的腰鼓，等都是它的发展。在生活中用的也是很多的，腰鼓舞也是留下来的宝贵文化。

正中间的乐器

拍板，木质碰奏体鸣乐器，又称檀板、绰板，简称板。也在历史的长河之中静静的存在了很久。敦煌拍板图形，始见于初唐，大小乐队合奏中都有，时代越往后越多，有时一个乐队出现多个拍板，但是之后随着发展它的作用却无从考证了。大概拍板在乐队中起到指挥的作用。

左上往下第二个乐器。

贝，也称海螺，蠡梵贝，是天然海螺磨穿为吹口，吹气后螺腔发音，音量比较大。但是这种乐器是发音简单的乐器，演奏效果不佳，后期壁画多用贝做贡品。但是在壁画之中，也是出现了很多次的。

再说一下弯颈琴，它是敦煌壁画上一种特异的弹弦乐器，为琵琶和箜篌相结合的造型。弯颈琴出现的图形不多，在莫高窟绘有27个。通过查询文献，这种乐器应该只是画师的一种艺术构思，是种想象的乐器。不过壁画里边琵琶和箜篌的数量也是极其多的。

飞天弹凤首弯颈琴

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