一般说来，作家善写而不善说。但也有不少作家不仅文才出众，而且口才一流。哪怕是在“外交”场合，他们也极善辞令，谈吐自如。 陆文夫：巧作类比 在纽约国际笔会第48届年会上，我国作家陆文夫后，有记者问道：“陆先生，请问您对性文学怎么看?中国人怎么样看西方人的性解放?”陆文夫轻松自如地说：“西方朋友接受一盒礼品时，往往当着别人的面就打开来看。而中国人恰恰相反，一般都要等客人离开以后才打开盒子。这就是东西方文化的差异。”陆文夫的妙答，赢得了听众热烈的掌声。 西方的性文学和性解放，瑕瑜并存、十分复杂，不是三言两语就可以说出个所以然来，褒贬不当还可能引起麻烦。陆文夫没有正面表示自己的看法，而是借助一个生动幽默的类比，来反映东西方文化的不同。既然彼此的生活方式不一样，对性文学、性解放的认识也就不一样了。这样回答，含蓄简练，庄重大方，机智与诙谐展现得淋漓尽致。 刘绍棠：归谬反驳 著名作家刘绍棠到国外访问，一位外国记者不怀好意地问：“刘先生，听说贵国进行改革开放，学习资本主义先进的科学和管理方法，这样一来，你们的国家不就变成资本主义了吗?”刘绍棠反戈一击：“照此说来，你们喝了牛奶，就会变成奶牛了?” 学习资本主义先进的科学技术和管理方法就会变成资本主义国家，这显然是一个谬论，刘绍棠根据这一谬论设置了一个与之相关的谬论――喝牛奶就会变成牛，构成了一种与对方谬论相同而又荒唐的关系，产生了强大的反驳威力，一举驳倒对方。 蒋子龙：将计就计 1982年秋，在美国洛杉矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦??金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜：“把一只5斤重的鸡放进一个只能装1斤水的瓶子里，您用什么办法把它拿出来?”蒋子龙满脸笑容地说：“您怎么放进去，我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡放进了瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。”金斯伯格不由赞赏：“您是第一个猜中这个怪谜的人。” 艾伦??金斯伯格的怪谜是个“无解的方程”，面对这个不怀好意的计谋，蒋子龙采取了将计就计的谈话策略一“你怎么放进去，我就怎么拿出来。”这句话除了具有“我用你放进去的方法拿出来”的字面意思外，实际上还隐含着另一个信息――“如果你根本就放不进去，我也就无需拿出来。”这样，一个烫手的山芋被蒋子龙成功地抛了回去，尴尬未至就望“龙”而逃。 谌容：有意偷换 作家谌容1986年应邀访美，在一所大学演讲时，一个美国人向她提出这样一个问题：“听说您至今还不是一个共产党员，那么，您对中国共产党的私人感情如何?”谌容不假思索地回答，“我确实还不是中国共产党员，但我的丈夫是个老共产党员，而我同他共同生活了几十年，至今尚未有离婚的迹象。可见，我同中国共产党的感情有多么深!” 这个提问者似乎居心叵测，要一个非共产党员在这样―个重要场合谈她对共产党的私人感情，但聪明的谌容哪里会被对方牵着鼻子走呢?她有意将“中国共产党”与“我的丈夫”这两个概念偷换，结果既深刻地说明了问题，又轻松地摆脱了窘境。 王蒙：空话回避 1986年6月，王蒙出任文化部部长。在一次中外记者招待会上，一位外国记者问他：“50年代的王蒙和80年代的王蒙，哪些地方相同，哪些地方不同?”王蒙答道：“50年代我叫王蒙，80年代我还叫王蒙，这是相同之处；不同的是，50年代我20多岁，而80年代我50多岁。” 美国记者的问话别有用心，50年代的王蒙是右派，80年代的正蒙是部长，谈这样的个人遭遇、政治命运容易授人以柄，王蒙才不会钻这个“圈套”，所以，他在名字、年龄方面做文章，说了一番空话，貌似绝对正确，也很“切题”，实际上话里没有与问题有关的确切有用的信息，答了也等于没答。 梁晓声：以问制问 有一次，英国一家电视台的记者采访梁晓声，并要求梁晓声毫不迟疑地回答他的问题。梁晓声点头认可。谁知，记者的问题是：“没有文化大革命，可能也不会产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在你看来究竟是好还是坏?”梁晓声意识到自己上当了，他立即反问：“没有第二次世界大战，就没有以反映第二次世界大战而著名的作家，那么你认为第二次世界大战是好还是坏?” 英国记者提出的问题之所以刁钻，是因为梁晓声尚未开口就已十分被动，无论说“好”还是说“坏”，结果都会陷入前后受夹、左右为难的境地。但在进退维谷之际，梁晓声却迅速提出一个同样“刁”的问题，以子之矛攻子之盾，巧借对方的手甩对方的耳光。如此机敏，令人叹服! 沙叶新：妙引成语 有次沙叶新应邀出访美国，有人向沙叶新突发奇问：“您认为是美国好还是中国好?”他从容答道：“美国虽然发达但有自身的弊端，中国虽然科技落后于美国但有自身的好处；美国、中国都有自身的缺陷，这叫‘美中不足’……”一段话下来，紧张的气氛顿时变得和谐。 这也是一个“二难”的问题。沙叶新接过话茬就是不偏不倚地各打三十大板，对中美两国均一分为二，既肯定“好”的一面，也指出不足的一面，可谓合情合理，公正客观。“美中不足”这一成语的引用实在精妙。既是语意还原一美国和中国都好，但各有不足之处；又语义双关――世上从没有绝对完美的人、事、物，包括国家也是一样。这个回答，风趣灵活，且辩证分析。 摘自《生活》2009年第6期
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