国王大布沙林对哲学家白得巴说:“这个比喻我听明白了。请你给我举例说明那国王复查案情,使无罪者免受处分的情形。”哲学家说:“国王倘若不复查案情,就无从查明受处分者是有罪还是无罪,是冤屈还是不冤屈。这样,是有害干事业的。国王应当查看受处分者,考验他的品德,倘若他廉洁可靠,就应该恢复他的名誉。因为国王必须有臣相公卿大夫做他的助手,必须是贤良的人,才能真正有利于国家。国家的事很多,需要不少的人去做,而真正贤良的人却很少。正如狮子和胡狼的情况一样。”国王说:“那是怎么一回事?”哲学家说:有一只廉洁自守的胡狼,住在一个山洞里,过着安静的生活。它同豺、狼、虎、豹们,有时也来往。但是,它却不像它们一样的好狡、欺骗,它也不杀生害命,也不嫉妒贤良。就是因为这一点事,一般的野兽,没有一个不怨恨它的。并且对它说道:“你的主义,我们不大欢喜。试间一问,廉洁对于你有什么好处?无论如何,你总是同我们一样,一块儿工作,一块儿玩耍。你又为什么要特别一些,不杀生吃肉呢?”胡狼说道:“杀生害命这件事,我是决不干的。至于同你们做朋友,并不算犯什么法。因为,犯法与交朋友,是没有关系的。犯法是行为的问题。倘若说,在洁净的地方,所做的工作,就是良善的;在犯罪的地方,所做的工作,就是违法的;那末,在教堂里把教上杀了,岂不是不算犯罪?而在战场上救护伤兵,反是犯罪了。我虽然同你们做朋友,但是,我的心术和行为,决不像你们一样。因为,我知道善恶是有报应的,我依然要保持着我的本来面目。”这只胡狼,始终没有被它的朋友们同化。它廉洁的声名,渐渐传遍了各处。当地的兽王雄狮,知道了它的贤明、廉洁、忠信,便召见它。一次长谈之后,狮王异常满意,请它在几天以后,就来陪伴狮王。狮王又说道:“我的猛将谋臣,不止一员两员,你是明白的。但是,因为你的廉洁和礼貌,我才重视你,要委任你一件差事,以便使你的地位增高。”胡狼说道:“我素来没有志愿做大事。并且,也没有多少经验阅历,请君王另选贤能吧,不必挽留我,勉强做的事,下会做得完善的。狮王是万兽的君王,狮王的臣民中,有才能的,有力量的,有志愿的,是车载斗量。狮王可以尽量任用它们,无论什么事情,它们都能胜任的。”狮王说道:“你不必推辞了。像你这样的贤能者,我是不愿意让它赋闲的。”胡狼说道:“世界上只有两种人,才能到王室去服务。一种是爱奸诈和好舞弊的入。他们常常为了脱卸自
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