劏狗六爹其人其事

劏狗六爹是一位传奇人物，他是广东机智人物的典型代表。他不仅文才出众，更主要的是机智勇敢、胆略过人，敢于站在劳苦人民的立场上与贪官污吏作斗争、敢于反对土豪劣绅、反对封建迷信，因而赢得老百姓的喜爱。1984年5月，中国社会科学院文学研究所召开全国机智人物讨论会，评出全国机智人物380名。广东入列8名，其中，吴川劏狗六爹名列首位。周末和几位朋友聊天，东华说起劏狗六爹（麦为仪）的故事，说到滑稽处，逗得朋友们捧腹大笑。笑毕，朋友们决定去麦为仪纪念馆参观。从梅录出发，车往西南，大约12公里便来到麦为仪纪念馆。高大的屋脊，蓝色的琉璃瓦，墙壁有精致的雕花，整个纪念馆显得富丽堂皇，雍容华贵。大门边挂着一副对联：武烈将军巨裔，文章科第名宗。对联旁有一块黑色牌匾，上面写着：吴川市文物保护单位麦为仪纪念馆。纪念馆是三进式建筑，首进雕梁画栋，挂着很多古代传说中的人物画；中进是麦为仪纪念厅，墙上挂着麦为仪的遗像、简介、经典故事及一些名人的书法；三进是供奉麦氏祖先的地方。劏狗六爹原名麦为仪，字凤来，绰号劏狗六爹。是吴川市塘尾街道院村麦屋人，清朝乾隆年间吴川的一个岁贡生，生于康熙三十四年1695年，卒于乾隆二十七年1762年，享年68岁，葬于麦屋村东红口岭，离麦为仪纪念馆大约1公里左右，至今还有麦为仪的墓碑。大凡不熟悉六爹的人，都要问六爹为什么要叫“劏狗六爹”？原来六爹这个名号的起源是有一段故事的。相传宋赵匡胤生肖属犬，因禁止官方劏狗，连有“功名”的都禁止吃狗肉。这禁例一直到元、明、清。六爹是乾隆年间的“贡生”，也是不能吃狗肉的。破这个“例”的就是六爹麦为仪。有一天，邻村康王菩萨重上金身，期间，凡属境内官民人等都要缴银和斋戒。可是斋戒那天，当地乡绅却在庙里开筵设席大吃大喝。六爹看不过眼，于是便灵机一动，写了一副对联贴在斋棚两旁：雷打道果真君，木偶无灵，枉受香烟四百载。风流本乡绅士，蒸尝有限，仅供酒肉两三年。绅士出来看见，个个都怒气冲天，但当他们查知此对联是六爹写时，只在心里叫苦，不敢出声。谁知六爹贴完对联，见“风波”不起，达不到目的，便弄来一条狗，拖到斋棚旁便劏了起来。绅士们马上以六爹劏狗破斋戒为名，拉他到衙门处议。县官受了绅士们的银两，便重拍“惊堂木”喝道：“麦为仪，你知罪没有？” “县太爷呀，我有何罪呢？”六爹慢条斯理地说：“您老人家大概读过宋人撰的《三字经》吧？”“当然读过。”县太爷怕被六爹笑他浅薄，连忙回答。“那好！”六爹继续说：“书中说：‘马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所食。’圣贤之书这样讲，我吃狗肉犯何罪？此其一；其二，康王是个大元帅，今日他们在那里摆酒，一不留大元帅上位，二也不请您太爷首席作陪，他们这班小小乡绅，既污辱神明，又看不起县令您呀！”六爹这一驳，搞得县官和绅士们个个面面相觑。六爹说的句句在理，县官无奈，只好宣布退堂。乡绅们垂头丧气，六爹却得意洋洋。自此“劏狗六爹”的名号便被叫响。劏狗六爹的故事主要以戏弄贪官污吏、土豪劣绅和反对封建迷信为主。如：一位外号叫“九层皮”的县太爷，乘生日之机收敛财物，劏狗六爹也奉上一个小红包。九层皮师爷接过红包一看，不禁愕然，原来红包上面写着四句话：“礼事微微，铜钱二厘，领则贪财，拒则嫌弃。”九层皮只好客客气气地把红包交还给六爹，说：“六爹有心来饮杯薄酒就是了，哪里用得着送礼！”六爹紧接着说：“领人家的，不领我的，这样讲来，你是嫌弃了？”九层皮连忙顺口说：“哪里，哪里！人家的我也……”还没等“九层皮”说完，劏狗六爹立即高声对门外的人说：“大家听见了吧，县太爷今天不收礼，大家有心来饮酒就是了，不要送礼了！”站在门外看热闹的百姓一拥而入。害得九层皮少收了白银数千两。又如：有个外号“两脚虎”的小恶霸，六爹决心惩罚一下他。一个冬夜，六爹故意到两脚虎的住房去找他聊天，一直说到深夜，两脚虎便留下六爹过夜。第二天清晨，六爹把被子捆叠好，抱起就要带回家去。两脚虎扑了过去，动手就抢被子，六爹紧紧抱住不放。最后，两人到县衙门去打官司。六爹煞有介事地对县官说：“这被子是我妈最近做的。她说怕被人拿走，特地在被子的四角缝上四枚铜钱，以作记号。”县官将被子拆开一看，果真有四枚铜钱。县官便判定被子是六爹的，并打了两脚虎二十大板。六爹出衙门抱歉地对两脚虎说：“大哥，难为你受打了。被四角那四枚铜钱是我昨夜里藏进去的。本来想同你开个玩笑，谁知弄假成真。对不起，你把被子带回家吧！”两脚虎抱住被子便走。谁知，六爹却急忙回衙门对县官哭诉：“老爷，两脚虎不服你的审判，刚出门口，又把我的被子抢走了！”县官怒不可遏，急令差役：“奴才胆大包天，快给我捉拿回来，再打二十大板。”两脚虎再次中计，白挨了四十大板，痛得死去活来，叫苦连天。笔者一行依依辞别了麦为仪纪念馆，走出幽幽的村道，不带走一片云彩，唯有将六爹的一个个美好的传说镶嵌在心中……来源：湛江日报 作者:杨日进 编辑:王闻闻 审核：罗磊

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