说和做有一则寓言：鸡窝里有两只鸡,一只只下蛋不会叫,一只不会下蛋只会叫,它总是在另一鸡下蛋后叫个不休以骗取主人的信任.寓言颂扬默默无闻的劳动者,鞭鞑欺世盗名的骗子.如寓言所示,社会上存在着两种人,只说不做者和只做不说者,前者为人所不齿,后者为人所推崇.固然,空洞的理论家值得批评,而在新的时代条件下,无闻的实干家也须更新思想.说和做看似矛盾,其实是统一体的两个方面,这两点都是成就伟大与高尚不可或缺的要素,关键在于他们“各得其所”,说时言之有物,言之有用,且以其言导之以行；做时勤勤恳恳,脚踏实地,不浮夸、不装扮、不发高论、不讲空话.新民主主义革命的胜利,在于共产主义理论与中国具体实践的结合,没有武装革命,不可能取得中国革命胜利,没有马克思主义的传播,“多研究些问题,少谈些主义”式的社会改良也不可能挽救中国衰亡的命运.在市场法经济的洪波中,不少企业苦心研制、开发新产品,但没有发挥广告宣传的作用,其产品“养在深闺人不识”,做的实在,说的却不成功.只会叫不会下蛋的母鸡不是只好母鸡,只下蛋不会叫的母鸡也不完完全全是只好母鸡,这只母鸡应该把会下蛋的经验总结起来,传授给别的母鸡,使所有的母鸡都能多下蛋.我们的工作者在工作的同时,把好的,有用的经验总结出来,说上一说,使别的工作者都能受益,各行各业,各抒己见、各尽其言、“百花其放,百家争鸣”,得出正确的理论来指导实践,就有利于推广我们的工作,加快工作的进程.说不是坏事,主要在于说的内容,说的形式,在于说者的品质修养.古今中外,一切具备崇高品质的人物,往往是谦逊平和、朴实无华的,而无知、无耻的狂妄者才会表现出一幅盛气凌人、不可一世的神态,才会以言语的吹嘘,做作的情感来喧哗取宠,“叫的最响的总是骗子”.此者对名利物欲不择手段的假言伪善,结果自是悲剧,“叫鸡”的骗术是必不可久的.做者必定要学会说,只有说的适当,说的合理,才能做的完美,说和做是永远摆在我们面前的人生课题,他“调色”着我们的生命的画图
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