这次文化活动将带领我们聆听经典孝道故事，感受广德厚重的文化底蕴。孝道作为中华民族传统美德的重要体现，贯穿中华文化的方方面面，在这次活动中，我们将有幸聆听各种真实感人的孝道故事，了解古人的孝道精神和现代孝道的传承与创新。同时，我们也将被带领参观广德的文化景点，感受广德厚重的历史底蕴与文化积淀，体验传统古村落的魅力与特色。通过这次活动，我们将深刻体验传统孝道文化的魅力，感受到广德文化的博大精深，同时也通过亲身感受传统文化的魅力，加深对传统文化的了解和尊重。
01辞官敬父
潘晃，广德人，唐代著名的孝子，被唐昭宗（867年～904年）旌表，并授以广德令。，“唐广德人名潘晃，事父至孝名远扬。梦见山神告父病，信以为真驰归忙。父活百岁终一亡，庐墓三年仍哀伤。孝心志诚感昭宗，诏旌其门示表彰。”（《广德州志》）
潘晃辞官孝敬父亲的故事一直为后人所传颂，如今仍遗存刻有广德州守胡有诚、天津府知张光藻为其撰志的残碑尚存。
02积钱还母
贾易，字明叔。宋无为县人。7岁丧父，其母彭氏以纺绩供其上学，师事程伊川。嘉祐六年(1061)进士。先后任常州任司法参军、太常丞兵部员外郎、左司谏、怀州千御史、提点江东刑狱、殿中侍御史、提点淮东刑狱、侍御史、任太常少卿、右谏议大夫、刑部侍郎、工部侍郎、吏部侍郎；出任过广德军（今安徽省广德市）、邓州首。72岁卒，谥文肃。
在广德为政期间，“迁广德军，公忠朴直，守正不阿”（《广德州志（卷八）·官绩》）
积钱还母：“贾易七岁丧父，其母彭氏，纺织以自养。令易入学读书。有时与以钱，为果饵之费。易不忍用，积得百钱，仍以还母。”
“积钱还母”的故事入选《百年老课本系列:共和国教科书新国文》第三册，第四十课。
03弃官寻母
朱寿昌 ，字康叔，宋扬州天长(今安徽天长)人。以父巽荫守将作监主簿，累调州县，通判陕州、荆南，权知岳州。
知广德军。寿昌母刘氏，巽妾也。巽守京兆，刘氏方娠而出。寿昌生数岁始归父家，母子不相闻五十年。行四方求之不置，饮食罕御酒肉，言辄流涕。用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经，力所可致，无不为者。熙宁初，与家人辞诀，弃官入秦，曰:"不见母，吾不反矣。"遂得之于同州。刘时年七十余矣，嫁党氏有数子，悉迎以归。京兆钱明逸以其事闻，诏还就官，由是以孝闻天下。自王安石、苏颂、苏轼以下，士大夫争为诗美之。寿昌以养母故，求通判河中府。数岁母卒，寿昌居丧几丧明。既葬，有白乌集墓上。拊同母弟妹益笃。
“弃官寻母”为《二十四孝》中的第二十三则故事。孝道依然是当今社会传统教育的主流。
04割肉救母
左氏三兄弟左明之、左明礼、左明义在太平天国时期，带着老母亲从湖北随州迁移到广德小西乡龚村（今大塘村）安居，左氏家族提倡忠孝两全，以孝治家。一日老母得病，三兄弟为之四处寻医找药，左明礼去宣城访一老中医得一偏方，然而此药方须孝子身上一两肉做药引子，左明礼毫不犹豫地说从臂膀上取下一块肉，母亲喝下煎的药后，不久病情好转。
知事吴绍金、吴绍陆兄弟为左明礼割肉救母的孝举所感动，联名上书朝廷。光绪三十二年，安徽省巡抚恩铭令广德州令予以嘉奖。巨幅牌匾额正中大书“孝思维则”四字，匾今依存。
05弃官孝母
陈锡，广德杨滩镇琳塘村人，陈锡于乾隆三十一年（1766年）中进士，为京官工部营缮司主事，当长兄陈惇远在南国，家中老母无人照料时，陈锡依然辞官回乡照料年迈的母亲。陈锡直到老母亲染病不治而去，“以母老乞归，色养备至”。遗憾的是陈锡再也没有回到原任岗位上去。
陈惇乃陈锡之兄，中举后远赴闽南任、判官、县守等职，其人为孝，惮虑远行，兄弟连根。“其赴闽也，以母裘惮远行，弗克迎养，作《反哺辞》十二章。”，“奔母丧，哀毁骨立。闻弟锡讣，一恸成疾。”
（收集整理：徐厚冰）
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