师徒共修：樵夫登山写诗 禅宗千年影响

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这则故事始于唐代，一位禅宗师父决定带一位樵夫上山修行，教授他禅宗的智慧。樵夫在山上领悟了禅宗的真谛，感悟颇深，后来写下了一首诗，表达了他对禅宗的领悟和心灵的平静。这首诗深受人们喜爱，被传播开来，影响了禅宗近千年。樵夫的领悟和师父的慈悲教导成为禅宗修行者的典范，激励后人追求心灵的平静和清净。这个故事被禅宗传承者们不断地讲述和传颂，成为禅宗中一段永恒的传奇。

在我国伟大而又漫长的文明进程中，佛、道、儒三家始终指引着我们的信念，千百年以来屹立不倒，不管世事如何变迁，但我们的信仰始终来源于这三大家，今天我们要欣赏的诗词便与佛教有着不可分割的联系。

传说，释伽牟尼佛用手指拈起了一朵花，看向弟子们，弟子们纷纷不解这是何意，唯有摩诃迦叶露出了一抹淡淡的微笑，释伽牟尼佛随即露出了微笑，并将心法传给了摩诃迦叶。摩诃迦叶大彻大悟，建立了佛教的分支—禅宗，而“佛祖拈花，迦叶微笑”这一典故也和禅宗的精妙密法一样，流传至今。

禅宗之学饱含世间奥义，代代相承，没有辜负佛祖的嘱托。而就在那一年，流传到了五祖弘忍这一代，弘忍座下有七百弟子，唯独一弟子最为出色，无论是打坐、禅定都十分勤勉克己，而天分也是众人之中最高的一个，该弟子名叫神秀，如果没有后来的事，他便会理所当然地成为当之无愧的禅宗六祖，继承五祖衣钵，但谁知，半路杀出个程咬金来。

一个名叫卢惠能的樵夫慕名来到了弘忍座下，想要修习佛法，但卢惠能却因为身份低微且大字不识，只得每日在庙上做苦工。这天，五祖弘忍出了道题目，让他们各写一首关于佛性的偈子，写得好的人便可以继承他的衣钵，成为禅宗六祖。

而大字不识一个的卢惠能也有对于佛法的一番理解，并拜托人写了下来，也正是因为这首偈，才成功博得了五祖青睐，五祖弘忍一眼就看出，卢惠能的悟性和自性远在神秀之上，于是将禅宗衣钵义无反顾地传给了目不识丁的蛮子—卢惠能。今天我有幸带大家欣赏这首禅宗六祖所作的诗词《菩提偈》。

《菩提谒》

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处染尘埃！

这首诗词的意思是，菩提的意思并不是树，而是代表了智慧，明亮的镜子也不只是个台面，而代表人的本心。人的本心本就空灵清净，那么又哪里会染上尘埃呢？

当时禅宗中盛行的是勤修苦练，入定苦修，希望能够以自身的力量去对抗外界的纷扰，从而达到真正的涅槃境界，于是佛教徒们终日禅定，认真修习佛法，一心钻研。而卢惠能这首诗所奉行的方法却恰恰与他们相反，他认为，佛法本就讲究的是一个缘起性空，万物的生灭都自有其原因和规律，一切都在无穷无尽的变化之中，而我们人本身只不过是自然万物中的一个环节罢了，所以作为渺小而脆弱的存在，我们又能改变外界的什么呢？

若是一切都向外求，而不自省，又怎么能大彻大悟？我们需要修习的并不是对抗外界干扰的方法，而是应该是自己内心清净，才能最终证得菩提涅槃境界。

卢惠能的这首诗，劝人观自在，观本心，而不是向外界去求清净解脱，这不正是超脱于万物之上的佛法吗？生活中做人做事也应该如此，不应该向外界所求，而是应该清净自己的本心。

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