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我们专业生产销售板式家具雕刻机和木工雕刻机，为客户提供定制化的解决方案。我们的板式家具雕刻机采用先进的数控技术和精密刀具，能够实现高效准确的雕刻和切割，适用于各种板材加工，提高生产效率。而木工雕刻机则具有精密的雕刻能力和稳定的运行性能，可实现对木材的精细雕刻和立体雕刻，适用于家具、工艺品等领域。我们提供多种规格和配置的产品选择，并可根据客户需求进行定制，竭诚为客户提供高品质的雕刻机及完善的售后服务。
19袁世凯像中华民国开国纪念币臆造银币，26.4克，此版式臆造币甚为少见，图案雕刻模仿“大胡子”银币图案，淡彩包浆，NGC AU58评级编号
1949年雕刻版全九枚，孙中山肖像版，在其拾元劵和贰拾元劵存在不同版式，即有T版和无T版，今天研究的结果我收藏的贰拾元劵正好二枚都有，拍照展示，供大家品鉴
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《癸卯年》兔票计划发行数量公布
国家邮政局日前公布了生肖兔票《癸卯年》计划发行数量。该套邮票常规套票计划发行数量为3800万套。
-1《癸卯年》特种邮票定于1月5日发行，这也是发行的第一套邮票。《癸卯年》共有3种全张版式及1种小本票，其中常规套票第1图（面值1.20元）计划发行3950万枚，第2图（面值1.20元）计划发行3800万枚；版式二第1图（6枚/版，面值7.20元）计划发行230万版，第2图（6枚/版，面值7.20元）计划发行230万版；版式三（2套/版，面值4.80元）计划发行530万版。《癸卯年》小本票（6套/本，面值14.40元）计划发行480万本。
《癸卯年》特种邮票是中国生肖邮票第四轮中的第八套，设计者为我国著名艺术家、“猴票之父”黄永玉。邮票全套2枚，第一枚名为“癸卯寄福”，用别出心裁的蓝色描绘了一只右手执笔、左手持信的睿智卯兔，仿佛在向人们传递着新春的美好祝福；第二枚名为“同圆共生”，描绘了3只兔子首尾相接、奔腾不息的场景，展现了生命的灵动、生机与温情，背景衬以“玉兔捣药”纹饰，表达了疫情之下祈求平安健康、人民幸福的真挚愿望。
《癸卯年》生肖邮票中的卯兔形象个性鲜明，动感十足。邮票使用胶印雕刻联合印刷方式呈现，形象细节更加丰富、细腻，在印制工艺上兼具防伪性与艺术性。
作者：小文
来源：中国集邮报
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#深圳# 【生肖邮票再出力作！《辛丑年》生肖特种邮票在深圳首发】1月5日上午，《辛丑年》牛年生肖邮票首发仪式在深圳证券交易所上市大厅举行。本次活动由中国邮政集团有限公司、深圳证券交易所、深圳市企业文化研究会联合主办，中国邮政集团有限公司广东省分公司协办，中国邮政集团有限公司深圳市分公司承办。为扩大此次活动的影响力，首发仪式还通过深圳新闻网直播平台与大家“云”端相见。据统计，观看本次直播的累计观看人数超过9.7万人次。
当日与《辛丑年》生肖邮票一同发行的还有生肖首日封、纪念封、纪念邮折和纪念邮册等特色邮品，深圳邮政特别设计制作了精美的纪念封、纪念戳，在首发式活动现场为市民和“邮迷”朋友免费提供盖戳服务，大受邮迷追捧。
据介绍，为更加丰富地展现《辛丑年》生肖邮票，中国邮政将通过“中国集邮邮票百科”微信小程序发布数字化内容，使用AR扫描邮票，观看精彩动画，参与趣味互动。
据悉，今天发行的《辛丑年》特种邮票一套两枚，全套邮票面值为2．4元，由我国著名画家姚钟华先生创作。《辛丑年》特种邮票是第四轮生肖邮票中的第六套，延续了第四轮生肖邮票的“家国”理念，通过动与静、力量与温情的结合，将生肖牛“脚踏实地、敢于拼搏、开拓进取、勤劳奉献”的精神内涵进行了生动诠释与艺术展现。
两枚邮票分别展示了国家的期许、家庭的企盼，组合而成浓浓的新春祝福；其中，第一枚“奋发图强”，描绘了雄壮有力、一往无前的奔牛形象，公牛四蹄扬起，昂首向前，目光炯炯，表达出不畏艰险、砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的寓意；第二枚“牛年大吉”，通过大牛与小牛舐犊情深的温馨画面，向全国人民传递家庭兴旺和谐、团圆美满的美好祝愿。
该套邮票小本票设计为王虎鸣，使用胶印雕刻联合印刷方式呈现，由邮票印制局青年设计师刘博雕刻，北京邮票厂印制。雕刻版呈现的图案细节更加丰富、细腻，配合鲜艳的色彩搭配，使整体图稿显得典雅、庄重。邮票采用了生肖专用防伪邮票纸，版式一运用无墨雕刻呈现生肖诗句，彩色胶印变频技术和红色荧光防伪油墨兼具防伪性与艺术性。
据悉，是农历辛丑年，在民间又将农历中地支逢“丑”的年份称为牛年。按照十二生肖排序中的动物习性说，农家人一般会在丑时起身喂牛，所以牛与丑配属。随着长期的历史文化发展，牛被赋予了吉祥、力量、勤劳、踏实、奉献、财富等更为丰富的象征意义。在我国民间还流传着鞭春牛的民俗活动。每年立春日或春节开年，百姓们都会造一土牛，用鞭打土牛的形式象征春耕开始，祈祷来年风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。
生肖邮票作为中国邮政精心打造的系列经典力作，从1980年起至今已经发行至第四轮，获得集邮爱好者的极大认可，在社会各界引发强烈反响，成为形象展现中国深厚生肖文化底蕴的不朽精品。
生肖邮票再出力作！《辛丑年》生肖特种邮票在深圳首发_深圳新闻网
“耳大垂肩，帝王之相。”刘备文学形象说他耳大，对手喊他“大耳贼”。袁世凯给人印象是肥头大耳，实际上，他是想当开国之君，没那个命。
这枚袁像壹圆银币，公博给标版“三年大耳”。
按本人手里《袁像壹圆银币版式汇考》，数百个品种，没有叫“三年大耳”的。
袁大头银元，版式何止百千种？至今，还真没有那个藏友，包括专家老师，自称见过全部袁像银币版式。有没有那本书的作者，自称书里收全所有版式。
尤其是各地财阀，军阀私铸的版别，更是难以收集齐全。此币能给定版，说明它虽然稀少，但发现不止一枚，甚至有一定数量。
看图一，耳朵确实大些，但是没有往“垂肩”的方向长，显然不是“帝王之相”。
看图三，后脑，耳朵周围的头发，被雕刻成“饭粒”状，跟普通三年袁像也有明显不同。
本人水平实在低微，这币如果不在pcgs，公博这种评级公司的盒子里，再便宜，我实在不敢入手。
奇异品种的币，只要进了主流公司盒子，它的价格往往让人望而却步。
这枚“大耳贼”，在某拍堂拍卖，我已经为它出价3000+了。还有24小时结束拍卖呢，这个价显然还差的远。
各位藏友，您觉得这枚币多少钱入来划算呢？欢迎大家关注，评论。#钱币收藏#
#保护古籍，守护精神原乡#在我们每个人的心中，究竟藏着几个令人魂牵梦绕的家乡呢？也许，有人问：“家乡还能有几个呢？”，其实答案可以这么说：“有两个”！
第一个家乡，那是我们从儿时成长起，一直到老，都念念不忘的生养的我们的地方，叫做“故乡”！
每逢月中秋，凝望天空的明月，在人们的心中，都会觉得“月是故乡明”，古人如此，今人毫不例外。
比如，明代徐有贞饶有兴致地写道“月到中秋偏皎洁”，“愿得年年，常见中秋月”；唐代王建则以惆怅的格调直抒“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人望尽，不知秋思落谁家。”然而，我们再看今人对“曾经照古人”的那轮当空皓月是如何抒发情怀的呢？尽管做诗的不多，但这样大白话的句子如“孤独的我，那思乡的惆怅，化成了泪水满眶”也很能动人心弦，引发一片共鸣！
第一个家乡是故乡，那第二个家乡，它又会是什么呢？其实，它叫做我们“精神的原乡”！
精神的原乡，它是深藏于古籍里的那些智慧以及文化！它是我们每个人精神的源头，时时刻刻更加不能抛却，我们更加需要更好的守护这份“乡愁”。
要守护好我们精神的原乡，必须要做的最为重要的一件事便是——保护古籍！因为我们精神的原乡不在天上的明月中，而是深藏于中华文明博大精深的古籍之中。
那什么是古籍呢？按照现代意义的说法，书写或印刷于19以前，具有中国古典装帧形式的书籍，即堪称为古籍。
具体古籍的样貌，您是否可以众里寻它而一眼将其辨认出呢？其实，古籍装帧方式您了解了，这便不再是一桩异常深奥的学问和很难的事情。
论及古籍装帧形式的发展，每个时代都有着独特的传承模式。
第一阶段，在2000多年以前，以历史可考的范围来讲，最早，中国人喜欢将文字雕刻在龟甲和兽骨上，叫做“甲骨文”。后来，人们又会将文字雕刻在青铜器，以及石碑上，同时，也开始使用较为轻便的竹木简和绢帛来书写文字。这些，都是比较早的古籍所采用的承载方式。
第二阶段，在秦汉时期，用竹木简，绢帛作为书写载体已经相当普及，东汉应劭《风俗通义》记载：
“刘向典校书籍，先书竹，改易写定，可缮写者以上素。”
这里的“竹”即竹木简，而“素”即为白色绢帛的意思，由此可以看出，这一时期，人们对古籍的书写是竹以及绢帛互用的。当然，在西汉时，中国四大发明之一的造纸术已经出现，但当时的造纸技术成熟度不够，用于书写并不普遍。
第三阶段，魏晋以后，造纸技术日益提高，到了隋唐时期，人们抄写典籍和诗文已经基本采用纸张了，而且还会将用纸张抄写好的内容制作裱成卷轴的样子进行保存。
第四阶段，到了宋代，线装书从雕版印刷到装订装潢技术已经完全成熟，而且，这个时候书籍在内容的表现形式上也开始丰富起来，人们还会在书中配上版画插图之类。这一时期，书籍在作为人们阅读和学习知识的工具的同时，也成为一种商品得到广泛流传。
第五阶段，到了元代，元版书籍在校对上更加精审，版式和印刷更加完美，其中最具代表性的元代刻书以著名书法家赵孟的书体更为世人推崇。因此，精刻的元版也颇为后世收藏家所喜爱。
第六阶段，到了明代，除了在印书中使用白棉纸外，更是创造了套色印刷技术，即从黑红双色套印，提升到了黑、红、蓝、绿、硃五色套印，书籍上的每种颜色，分别代表了某一家的评论以及批校，给人阅读体验条理清晰，一目了然。这种套色印刷的形式将书籍文化的内涵与功能瞬间表现得淋漓尽致，不论在阅读体验，还是收藏上都可以称得上是尽善尽美了，它将古代印刷技术推向了一个全新的高度。清朝时期，由于《四库全书》的编撰，以及武英殿刻书处的设立，另外还有书局本、私刻本的补充，清代的刻书在质量上更加超越前代。
第七阶段，清末民初，由于新印刷技术的引进，除了有部分文人保留活字版，手工雕版来印刷少量精美的诗文集外，特别是在民国时期，大量书籍的印刷实际都是采用了新引进的印刷技术铅字排版以及石版印刷技术，这类技术相较前者的最大好处是印刷速度更快，成本更低，在文化传播和推广的效果上，往往更加广泛。
中国人自古惜字如今，我们的古籍，不仅承载了博大精深的中华文化，以及发展文明，更雕琢出华夏民族文明发展中的岁月痕迹，俗话说，“纸寿千年，绢寿八百”能够完好无损保存下来的古籍堪称弥足珍贵。保护古籍的意义，在于将精神的原乡一代代传承下去，为后世铭记而莫忘其本。
为了守护我们中华儿女共同的精神原乡不被遗落在历史的洪流，今年6月17日，中国文物保护基金会已经联合字节跳动联合成立了“字节跳动古籍保护专项基金”，投入人民币1000万元，专项用于资助中华珍贵古籍修复和专业人才的培养。此外，还利用现代技术用于对古籍的活化与数字化保存，使得我们珍贵的古籍尽可能避免在漫长岁月的洗礼中，因各种因素而损毁或灰飞烟灭，造成不尽遗憾。
当然，在平台共同发力保护古籍的同时，我们不妨也在自己家里找找，看看是否能够于意外之中，惊喜地发现那些散落在角落里又极其珍贵的古籍呢？
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