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外儒内法+剂之以道:我的育人之道

时间:2024-02-05

我的育人之道外儒内法+剂之以道是一本探讨育儿方式的著作。本书作者通过对外儒内法的理念进行深入剖析,并提出了一种以道为准则的育人方法。他认为,传统儒家的教育理念和法家的治...

提示:本文共有 2259 个字,阅读大概需要 5 分钟。

《我的育人之道-外儒内法+剂之以道》是一本探讨育儿方式的著作。本书作者通过对外儒内法的理念进行深入剖析,并提出了一种以道为准则的育人方法。他认为,传统儒家的教育理念和法家的治国之道在家庭教育中同样适用,外在的教导和规则只是表面,而内在的修养和道德品质才是真正的核心。本书强调了家庭教育中心灵修养的培养,以及父母在家庭中身体力行的示范作用。通过这种方法,作者希望能够引导孩子们自觉遵循道德规范,培养出德才兼备、健康向上的个性。这本书带领读者从传统文化和儿童心理等多个维度深入思考育儿之道,为家长提供了有益的教育指导。

自汉武帝至清末,中国政治的趋势不外乎“外儒内法,而剂之以道”。即以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段。儒家强调道德感化;法家主张严刑峻法;道家则以顺乎自然,“无为而治”。 在动荡年代,军阀割据,难以用儒家路线实行大一统,而法家路线却能收到这样的效果;在动荡结束之初,人口凋弊,生产破坏,应该实行道家“无为”政治,休养生息,以恢复和发展生产;当国家稳定,走上正常运行轨道后,不能再实行严刑酷法,而以儒家路线为宜。 “外儒内法,剂之以道”是古代封建帝王治理国家最理想、最成功的理念,古为今用,我们在班级管理工作中也可以借鉴这一理念,赋予“儒”、“法”、“道”新的内涵,来提高我们的教育管理水平。多年的班主任工作,让我对此体会深刻,下面谈谈我的一孔之见。

一、“乱世”用重典,以“法”治班

刚刚步入高一的新生,在学习、纪律、生活等各方面,还残留着初中阶段许多不良习惯,管理难度大,这就是所指的“乱世”,“法”指的是学校、班级的各项规章制度。

作为起始年级,让每个学生养成各方面良好的习惯,这是形成良好班风、学风的前提,为此,从学生入校的第一天起,我就让他们尽快熟悉校纪校规,并着手制定班级班规,使学生有“法”可依、有“法”必依,知道什么事该做,什么事不该做……。熟悉了校纪班规后,全体同学必须不折不扣地按照要求规范好自己的行为,若有违反,必须给予严肃的批评,该处分的要坚决处分,以教育本人,告诫他人。让全体同学懂得执“法”必严、违“法”必究。不要因顾及班级荣誉而姑息迁就,不然,会影响到整个班级的风气,前面所做的工作就会功亏一篑。因此,“乱世”须用重典,突出一个“严”字。班主任应担当好“严父”这一角色。

下期,我班学生胡又元刚进入高中,放松对自己的要求。上课不专心,晚自习喜欢讲小话、看小说,行为习惯极差,学习成绩只退不进,在班上造成不良影响。我找了他第一次谈心,可没有多大的变化。于是第二次对他进行了严厉的批评,并按照校纪班规作出了相应的处罚。经过这次批评教育,他终于转变了过来,上课专心听讲,学习积极主动,行为习惯良好,在期末考试中,成绩突飞猛进。也使整个班纪、学风大有好转。

二、“治世”重教化,以“德”治班

进入高二年级,绝大多数同学在学习、纪律、生活等各方面,都能严格要求自己,良好的行为习惯正在形成,这就是所指的“治世”,“德”治指的是道德感化、以理服人。

通过高一年级一年的“法”治教育,学生违纪现象日益减少,良好习惯正在形成,过于严厉的纪律约束已失去了意义,对学生的管理要变更策略,以正面引导为主,重视道德感化,要以情感人,以理服人。班主任在平时对学生要多进行思想品德教育,动之以情,导之以行,晓之以理。要拉近与学生的距离,关心爱护学生,让爱浸透每一个学生的心田。苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童”。 学生是未来的接班人,是祖国明天的建设者,要让他们成材,把他们带到理想的境地,就必须关心爱护他们,因此,“德”治凸显一个“爱”字,班主任要当好学生的“慈母”。

上期,我班学生刘敏,学习上进取心极强,但性格内向,自卑、胆小,总以为自己不如别人,她曾写信给我说欲辍学。我从别的同学口中了解到她的家庭境况,其父母经常吵架、打架,关系紧张。且她家经济条件较差。因其父母关系紧张,所以几乎放弃了对她的关爱,致使她情感孤独,性格孤僻,心理脆弱,常常对父母心存不满。我多次主动找她谈心,改善了她与父母的关系,也调节了她父母间的关系,使得她脸上的笑容多了,也愿意和别人接触了。家长笑了,同学们笑了。她考上了大学,春节从北京给我寄来一张贺年卡,上面写着:“我敬爱的班主任老师,您就像一把火炬,燃烧了自己,照亮了我的征程……我真心的谢谢您”。

三、“道法自然,无为而治”

老子《道德经》说 “道生一,一生二,二生三,三生万物”,认为“道”是万事万物的根源。“道法自然”意思是说“道的特性是自然无为”、“道自然如此”。我这里所说的“道”是指个人的良好品德和修养,“道法自然”就是说良好的品德和修养已经成为每个人自然的东西,每个人都会自觉地去养成良好习惯了。如果班级管理能达到这种境界,便可以“无为而治”了。

管理的最高境界是“无为而治”,这是因为“无为而治”重在“治”,“无为”而能达到“治”,堪称管理的高层次、高境界。结合到一个班的班级管理,可理解为通过对班级成员的内在控制来激发其学习、生活、思维等热情。无为而治的境界高在“顺势”把“看得见的手”融入“看不见的手”中。的确,纪律制度对班级集体来说只是一种外在控制,效果难以维持,而当集体的内在精神被某种东西控制之后,他就会自觉地全身心投入学习之中,以“无为”达到“有为”的效果。

通过高一年级的“法”治和高二年级的“德”治打下基础,进入高三年级后,绝大多数同学已经把养成良好习惯视为自觉的行为,全身心地投入到紧张的高考复习当中,在

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  1. 零℃末上2024-02-05 17:10零℃末上[安徽省网友]42.80.17.109
    这句话让人思考人生的真谛。
    顶0踩0
  2. 冂央2024-02-05 16:57冂央[湖南省网友]120.65.29.22
    外在的教导,内在的修养,相辅相成。
    顶0踩0
  3. 独自旅行2024-02-05 16:44独自旅行[甘肃省网友]202.14.157.127
    育人之道,需要内外兼修,很有道理。
    顶5踩0
  4. 落寞成殇2024-02-05 16:31落寞成殇[吉林省网友]202.127.16.141
    这句话太深了,需要好好体会。
    顶0踩0
  5. 101天仙2024-02-05 16:18101天仙[台湾省网友]118.91.252.21
    外儒内法,真正的育人之道。
    顶4踩0
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