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“难忘中秋那轮明月”是一部以中秋节为背景的纪实散文，通过作者真实而生动的叙述，展现了中秋节的风俗习惯、民俗活动及传统文化内涵。文章以中秋节的月饼、赏月、祭月等传统习俗为主线，描述了人们在这一天团圆的场景，表达了对家乡、对亲人、对祖国的深深眷恋之情。作者通过对中秋节的回忆，勾起了读者的共鸣和情感共鸣，使读者仿佛置身其中，感受到了中秋节的美好和温馨。文章情真意切，朴实无华，富有诗意和感染力，是一篇贴近生活、触动心灵的美文。
中秋，对于我们很多人来说都意味着团圆。如果说春节是我国人们团聚象征的话，中秋就是家人团聚的一个重要音符。从古代的传说“嫦娥奔月”到现在的团圆饭，中秋节都带着我国民族特有的风韵。
中秋，一个带着团圆与温馨的音符，把我国人民的思乡与团聚的心愿紧紧地联系在了一起。中秋节，一个带着美满的图腾，让我们的家人在这个月圆之夜一起观赏着皎洁如梦的明月。
看着天上的明月，我时常想起小时候过中秋时的情景。
那时候，家里比较贫穷，因此家里买不起什么昂贵的水果，只能买一斤月饼摆在院子里的方桌上。
在八月十五的夜里，一家人围坐在一桌，大家一起欣赏着天上的明月，那时候虽然家里很穷，但是团聚的笑声，却始终在这个宁静的夜空中悠悠地飘荡着······
八月十五，正如李白诗中所说：
“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。”
李白的这首诗，把八月十五人们坐在一起赏月的情景，并以“白玉盘”和“瑶台镜”作比喻，不仅描绘出月亮的形状，而且写出了月光的皎洁与可爱，于新颖中透露出令人感叹的稚气。“呼”和“疑”这两个动词，生动地描绘出儿童的天真浪漫之态。
这四句诗看似信手拈来，却是情采俱佳。恰似一首完美的绝句，表现了儿童时期对月亮的幼稚而又美好的认识。
然而好景不长，月亮由圆而蚀，按照我国古代的天人感应和阴阳五行之说，这是谄咸蔽明之故，传说月食就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮事而变得晦暗不明。所以用蟾蜍蚀影，阴精沦惑来表达忧虑或悲愤。
接着诗人引用古代善射的后羿来抒发自己为现实缺少这样的英雄而感概万千。诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清。还有什么可看的呢？不如趁早走开吧？这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而更深了。“忧来其如何，凄怆摧心肝。”诗人不忍心一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚，肝胆欲裂。
全诗利用丰富的想象，将神话故事巧妙加工，化现实为幻境，以蟾蜍食月映射现实，用语十分温婉曲折，展现出诗人起伏不平的感情。一个个新颖奇妙的想象将人带入万里云霄之上。文辞如行云流水，富有魅力，发人深省，在呼唤清正国风的政治目的之下，其雄奇奔放、清新俊逸的诗风给人以片刻心灵上的慰藉。
中秋，一个令人难忘的节日，中秋，一个令人感慨万千的节日。中秋，带着家人的祝福，带着家人的的美好寄托，带着令人心醉的幽香，向我们缓缓走来······
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