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在宋朝的一个小镇上,有一位名叫李白花的年轻花腿兵,他英俊潇洒,武艺高强,深受人们的喜爱。一天,他遇到了一个名叫林娘的痴情女,她对李白花一见钟情,不顾一切地追求他。不料,李白花却心有所属,深爱着自己的未婚妻─小霞,因此对林娘不置可否。然而,林娘执意不离不弃,一心只想获得李白花的爱。 在这段充满矛盾和感情纠葛的故事中,李白花和林娘经历着一连串离奇、惊心动魄的遭遇,同时也深陷于人性的考验中。他们的故事被许多人传颂,成为一段流传至今的佳话。
宋代庄绰写的《鸡肋编》中提到,宋高宗赵构渡江南下的时候,身边只有张俊率领自己的部下护驾,韩世忠等人的军队都在各处与金军作战。
这位张俊为了讨好赵构,想出了一个馊主意,在士兵中间挑选一些年轻、高大的士卒,每个人都要纹身,模仿当初京城中浮浪少年们纹身的样式,从臀部向下一直纹刺到双脚,称之为“花腿”,用这种办法让这些花腿士兵一心护卫圣驾,无法跑到别的军队中去。
为这么多的士卒大面积纹身,费钱又费时,还得让军士们忍受皮肉之苦,自然招来众人的抱怨。另外,为了让皇上和朝官们过得更舒服一些,张俊还让士兵们建造漂亮的府第、廊舍和舒适的酒肆,起名叫做“太平楼”,又派这些花腿的军兵搬来花石,装点府第和酒肆。
于是军中流传起一首歌谣:“张家寨里没来由,使它花腿抬石头。二圣犹自救不得,行在盖起太平楼。”
总体来说,宋朝军队中,主动与被动的刺青同时存在,那种景象称得上空前绝后。这种现象在当时的宗教当中也留下了一些痕迹。
宋代洪迈的《夷坚志》里讲了一个传奇故事,和纹身有关,风格类似聊斋故事,大体的情节是这样的:
永安军(即灌县,也就是现在四川省的都江堰市)那里有一个妓女,有一次到显王庙进香,看见庙门外立着一些塑造的土偶,其中一个军卒模样的土偶身材修长,容貌英俊,而且两腿上满是刺青,图案俊逸飞动,十分漂亮。
妓女围着这座土偶细细端详,对他腿上的刺青看得入迷,再不肯离开。一直看到暮色苍茫,被家人强行拉回家去。
从此妓女害起相思病来,整日里神思恍惚,茶饭不思。
有一天,一位客人来到家中,准备在此留宿。妓女仔细打量这位客人,形容身材与那日显王庙前看到的军卒颇为相似。妓女大喜,以为自己的相思感化了神灵,把梦中恋人送到身边来,便留下客人,悉心款待。
接连几天,客人晚上来到,天亮之前告辞,陪着妓女过了一段快活日子。
然后突然有一天,客人对着妓女流出眼泪来,说道:其实,我本来是显王庙里守门的泥制军卒,因为那天你围在我身边,对我那般眷恋,所以我冒死违禁,跑来和你相见。这几天夜里,我一直没有在庙里值宿,只怕要被刺配他乡。如果哪一天你看到我从你家门前经过,请你多备下一些纸钱送我。
一番话,险些要了妓女的性命,她抱住爱人大哭一场,答应爱人一定照办。
过了几天,妓女家的门前果然有犯人经过,正是庙前的那一个军卒,由两个差人押解,浑身是血,脖子上套着铁枷,额头上新刺着“配某处”。
妓女自然免不了一场伤心,设奠焚钱,再加上自己伤心的泪水,送军卒上路。
据说,在那之后,原本立在庙门外的那座花腿土偶也翻倒在地。
一个荒诞的爱情故事,与腿上的纹身有关,这样的故事,只能出现在宋代。
于左 撰
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