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在宋朝的一个小镇上，有一位名叫李白花的年轻花腿兵，他英俊潇洒，武艺高强，深受人们的喜爱。一天，他遇到了一个名叫林娘的痴情女，她对李白花一见钟情，不顾一切地追求他。不料，李白花却心有所属，深爱着自己的未婚妻─小霞，因此对林娘不置可否。然而，林娘执意不离不弃，一心只想获得李白花的爱。 在这段充满矛盾和感情纠葛的故事中，李白花和林娘经历着一连串离奇、惊心动魄的遭遇，同时也深陷于人性的考验中。他们的故事被许多人传颂，成为一段流传至今的佳话。
宋代庄绰写的《鸡肋编》中提到，宋高宗赵构渡江南下的时候，身边只有张俊率领自己的部下护驾，韩世忠等人的军队都在各处与金军作战。
这位张俊为了讨好赵构，想出了一个馊主意，在士兵中间挑选一些年轻、高大的士卒，每个人都要纹身，模仿当初京城中浮浪少年们纹身的样式，从臀部向下一直纹刺到双脚，称之为“花腿”，用这种办法让这些花腿士兵一心护卫圣驾，无法跑到别的军队中去。
为这么多的士卒大面积纹身，费钱又费时，还得让军士们忍受皮肉之苦，自然招来众人的抱怨。另外，为了让皇上和朝官们过得更舒服一些，张俊还让士兵们建造漂亮的府第、廊舍和舒适的酒肆，起名叫做“太平楼”，又派这些花腿的军兵搬来花石，装点府第和酒肆。
于是军中流传起一首歌谣：“张家寨里没来由，使它花腿抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。”
总体来说，宋朝军队中，主动与被动的刺青同时存在，那种景象称得上空前绝后。这种现象在当时的宗教当中也留下了一些痕迹。
宋代洪迈的《夷坚志》里讲了一个传奇故事，和纹身有关，风格类似聊斋故事，大体的情节是这样的：
永安军（即灌县，也就是现在四川省的都江堰市）那里有一个妓女，有一次到显王庙进香，看见庙门外立着一些塑造的土偶，其中一个军卒模样的土偶身材修长，容貌英俊，而且两腿上满是刺青，图案俊逸飞动，十分漂亮。
妓女围着这座土偶细细端详，对他腿上的刺青看得入迷，再不肯离开。一直看到暮色苍茫，被家人强行拉回家去。
从此妓女害起相思病来，整日里神思恍惚，茶饭不思。
有一天，一位客人来到家中，准备在此留宿。妓女仔细打量这位客人，形容身材与那日显王庙前看到的军卒颇为相似。妓女大喜，以为自己的相思感化了神灵，把梦中恋人送到身边来，便留下客人，悉心款待。
接连几天，客人晚上来到，天亮之前告辞，陪着妓女过了一段快活日子。
然后突然有一天，客人对着妓女流出眼泪来，说道：其实，我本来是显王庙里守门的泥制军卒，因为那天你围在我身边，对我那般眷恋，所以我冒死违禁，跑来和你相见。这几天夜里，我一直没有在庙里值宿，只怕要被刺配他乡。如果哪一天你看到我从你家门前经过，请你多备下一些纸钱送我。
一番话，险些要了妓女的性命，她抱住爱人大哭一场，答应爱人一定照办。
过了几天，妓女家的门前果然有犯人经过，正是庙前的那一个军卒，由两个差人押解，浑身是血，脖子上套着铁枷，额头上新刺着“配某处”。
妓女自然免不了一场伤心，设奠焚钱，再加上自己伤心的泪水，送军卒上路。
据说，在那之后，原本立在庙门外的那座花腿土偶也翻倒在地。
一个荒诞的爱情故事，与腿上的纹身有关，这样的故事，只能出现在宋代。
于左 撰
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