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“刘勇强：鸿蒙”是一部新人文小品小说，讲述了刘勇强这个普通人在大都市中的生活故事。故事以刘勇强为主角，以他在城市中的日常生活为线索，描绘了当代都市人的生存状态和心理变化。通过对他的工作、家庭和朋友等方面的描写，展现了一个普通人的人生百态和内心世界。小说以朴实的语言、生动的笔触，展现出了作者对于现代生活的深刻思考和对人性的关怀。同时，小说还以丰富的细节和情感，展现了刘勇强对于人生的热爱和对美好生活的向往，让读者在平凡的生活中感受到了温暖和力量。这部小说通过对刘勇强这个普通人物的刻画，勾勒出了一幅现代都市的人文画卷，给人以深刻的思考和感悟。
1
许长云早就知道，读书人有四大愿望：戴它一顶帽，讨它一个小，起它一个号，刻它一部稿。
如今考了十几回，戴纱帽的指望越来越渺茫。
没有纱帽，讨小也不可能。老婆说：“纱帽都挣不到一顶，哪有闲钱给你讨小？家里还有两个赔钱货，少不得要准备两副嫁妆，何处去寻？”
原以为起它一个号最容易，后来发现也不简单。他前前后后想了十几个号，什么桃源洞天主人、西门哭笑生、梅岭山樵、葫芦提居士，等等，究竟用哪个却拿不准。
再就是刻它一部稿了。几十年来，他诌过百十首诗，给邻居家的老人写过传记寿序之类的，加在一起，刻一部稿也够了。但穷乡僻壤，豆腐坊倒有三家，书坊不见一个。所以一摞书稿正如古人传记中所常见的，一直“藏于家”。每念及此，他便叹息道：“一事无成，四大皆空！”
2
一日，有个书贩到学堂来。许长云拿出文稿说：“这一本是我生平所做的诗文，虽没有甚么好，却是一生相与的人都在上面。我舍不得湮没了，有幸遇着个后来的才人替我流传了，我也知足了！”
书贩翻了几页撂在一旁，随手从箱中捡出一本，指着目录说：“你看，人家写的都是《呈相国某大人》《怀督学李大人》《黄公子偕游燕豆湖分韵兼呈令兄通政》，其余某太守、某司马、某明府、某少尹，不一而足。你这稿子中，顶天不过是县丞、秀才，再不就些给邻舍小学生的赠序、隔壁老太太的祭文，谁要看?”
许长云素有平生足迹不及天下，又不得当世奇功伟烈的感叹，只好说：“礼失求诸野，市井有奇人，芸芸众生也可以见风俗。”
书贩见他执拗，又因喝了他一碗粗茶，便说：“先生是个博古通今的，何不写小说？如今最好销的是这种书。没有功名，竟以稗说传，有什么不好？写得精彩，送到金陵书坊去，还可以卖大钱呢。你看这本《西游记》的序上，就说了是书坊购稿刻印的。白花花的稿费，拿在手里有份量，别在腰间往下坠，就是夜里关上门看着也开眼顺气,岂不比荒江野老没来由无结果的伤春悲秋、感时议政强百倍？”
许长云听了，心里一动，暗想女儿嫁妆或许可以从这里来。便要买本小说作样子，《西游记》太贵，买不起。书贩翻出本《四游合传》说：“这个便宜，一本书让你游遍东西南北。”
3
许长云看《四游记》看得不知东西，无论南北。
老婆说：“大女儿就要出嫁了，你整日魂不守舍的，一点不操心。到底怎样办嫁妆？”
许长云说：“怎样办，不过尽我所有罢了。”
老婆说：“尽你所有？你有什么？难不成还要把我当初的赔嫁妆奁搭上？”
许长云有两个女儿，大女儿叫如花，小女儿叫似玉。东凑西凑，好歹给如花打点了些嫁妆首饰嫁出去了，似玉却满脸不高兴。
许长云也知其意，说：“不用担心穷。你当我小说是白看的？待我提起这枝笔来，写得飕飕的响，你又何愁没有嫁妆，到时比如花还要风光些。”
4
许长云不知写什么好，就到庙里去求签，抽得了姜太公垂钓，上面写着：
君今庚甲未亨通，
且向江头作钓翁。
玉兔重生应发迹，
万人头上逞英雄。
老和尚恭喜道：“许先生大器晚成，来年必中。”
许长云说：“我这签不是为功名求的。”
当下谢过老和尚出来。心想，神的意思是要写姜太公的故事了。他老人家的故事无人不晓，起承转合都是一个白胡子老头手里头拄着根崩白的白拐棒棍，恐怕没人爱看。忽又想起一首宋诗：
美人美人美如此，
倾城倾国良有以。
周惑褒姒烽火起，
纣惑妲己贤人死。
殷纣之亡，妲己端端是祸胎，倒不如用这个狐狸精来破题儿。一想到狐狸精，便来了精神，急急地赶回家，在大门上贴了幅对联，上联是诸神回避；下联是百无禁忌；横批是姜太公在此。又对老婆说：“我如今要开始封神了，不要扰我。似玉的嫁妆必定有了。”
老婆说：“封你个头啊！装神弄鬼的。你要封，封的也是穷神病神瞎鼓捣神。”
5
许长云不理会老婆的絮叨。教书之余，就写小说。写了两三年，笔墨纸张，费了无数。
老婆说：“你今天说姜太公，明天又说妲己，我看你是被狐狸精迷了魂。老不正经的。”
许长云说：“什么叫老不正经？姜太公八十岁尚在渭水钓鱼，遇了周文王以后，拜为尚父。文王崩，武王立，又被封为军师，佐武王伐商，定了周家八百年基业，封于齐国。又教其子丁公治齐，自己留相周朝，直活到一百二十岁方死。你说他八十岁一个老渔翁，谁知日后还有许多事业。我写完此书，还不上五十岁，比他还早。你须耐心等去，好日子正长哩！”
老婆说：“你休得攀今吊古！姜太公钓鱼，胸中自有才学。你如今读这几句死书，便读到一百岁，只是这个嘴脸，有甚出息？晦气做了你老婆！可怜似玉年纪一年大似一年，莫非也要等到如姜太公八十岁遇文王才出门，那不等做老婆婆了？”
6
似玉到底没等到像样的嫁妆，草草嫁了人。
许长云对女婿说：“你不要嫌嫁妆薄，待我的小说出版了，润笔都给你。”
女婿说：“小婿知道老丈人把钱都买了破纸，实不曾指望你那点什么润笔。听说你写姜太公把皇上烧死了，这样犯上的书，也敢写？不要连累我们就烧头香了。”
许长云说：“孟子说，贼仁者谓之贼,贼义谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。纣王得罪了天地鬼神，自焚适为业报。况且，他到底也是封了神的，星名天喜。”
女婿说：“神也是你可以封的？胡写乱写，小心天王老爷把你封到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不得托生为人。”
许长云知道女婿是气话，虽然没大没小的，并不计较，却也不免有些惶恐，就在纣王自焚描写后，加了一首诗曰：
须知世运逢真主，
却笑昏聩如阿痴。
今日还归民社去，
从来天意岂容私。
又补写了武王觉心中不忍，下令对纣王骸骨以礼安葬以全人臣之道。
7
三年后，那个书贩又来了。
许长云高兴地拿出《姜太公演义》给他看。
书贩翻了几页，就从箱中取出一本书道：“你且看看这本如何？”
许长云接过一看，书名是《封神榜》，翻开里面，竟和自已所写的仿佛如花与似玉长得一般模样。
书贩说：“现在写小说的人多，你不去书店查查有没有重样的就下笔，可不枉废了三年工夫？”
许长云十分不爽地说：“我并没有抄他。”
书贩见他沮丧，又因喝了他的一碗粗茶，便开导道：“我看你劈头就写狐狸精，也是晓得人情嗜欲的。可惜后面多是民之所欲、天必从之的大道理。大道理你在学堂里讲可以，哪个看小说的要看？我卖书多年，知道世人最喜欢的就是艳情书，你倒不如就着狐狸精竭力发挥，将其惑乱君心、淫纵无度之事比方得天花乱坠，岂不大奇？我这里有一本可以作样子。”说着，从四书五经下面掏出一本来，递与许长云道：“你买本看看，照着写。就是有些重样，也有人买你的书。”
8
许长云没买书贩推销的书，也不敢写那种书。但自写小说以来，觉得小说因文生事，只是顺着笔性去，削高补低都由我，比作八股代圣贤立言容易多了，少不得还在这上面打算。
许长云想，西周以下的演义，既然都被人写了去。不如追根溯源，从盘古开天辟地写起，演成黄帝战蚩尤事，而以九天元女兵法经纬其间，又不妨把伯禹治水、周穆王八骏巡行等事也编进去，再用《山海经》《穆天子传》所纪助其波澜，博采古书以附益之，亦可为小说大观。
于是，他重又抖擞精神，铺纸蘸墨，边写边念：
开辟鸿蒙，谁为英雄？都只为俺生蛋中。趁着这天地合，气未分，万物萌，运斤成风……
小外孙在旁边听了，问：“外公，鸿蒙是什么？”
许长云用手在空中画了一个圆，对他说：“就是一个圈、一个零、一个蛋、一个瓜，你说是什么就是什么。”
小外孙跳跃着说：“我说什么都没有，就是个空。”
许长云听了，大喜过望，搂过小外孙说：“对，对，对！就是一个空。外公终于有个号了，叫作空空道人！”
6月26日于奇子轩
附 录
本篇素材见梁章钜《归田琐记》卷七《封神传》：吾乡林樾亭先生言：“昔有士人罄家所有嫁其长女者，次女有怨色，士人慰之曰：‘无忧贫也。’乃因《尚书·武成篇》‘惟尔有神，尚克相予’语演为《封神传》，以稿授女。后其婿梓行之，竟大获利”云云……（中华书局校点本《归田琐记》第132页）梁章钜《浪迹续谈》卷六《封神传》另载：……忆吾乡林樾亭先生，尝与余谈《封神传》一书，是前明一名宿所撰，意欲与《西游记》《水浒传》鼎立而三……我少时尝欲仿此书，演成黄帝战蚩尤事，而以九天元女兵法经纬其间，继欲演伯禹治水事，而以《山海经》所纪助其波澜，又欲演周穆王八骏巡行事，而以《穆天子传》所书作为质干，再各博采古书以附益之，亦可为小说大观，惜老而无及矣。（中华书局校点本《浪迹丛谈续谈三谈》第348页）
篇中照例有一些对话袭自古小说及前人文章，与姜太公有关的如《警世通言·老门生三世报恩》中有“姜太公八十岁还在渭水钓鱼，遇了周文王以后车载之，拜为师尚父……日子正长哩！”《拍案惊奇·通闺闼坚心灯火》中有“女儿年纪一年大似一年，万一如姜太公八十岁才遇文王，那女儿不等做老婆婆了？”《喻世明言·金玉奴棒打薄情郎》中买臣道：“姜太公八十岁尚在渭水钓鱼……我五十岁上发迹，比甘罗虽迟，比那两个还早，你须耐心等去。”其妻道：“你休得攀今吊古……晦气做了你老婆！”以上诸语，撮要化入本篇。“须知世运逢真主”诗改自《封神演义》第九十八回。“民之所欲，天必从之”出自《尚书正义·泰誓上》。“美人美人美如此”诗出自宋汪元量《余将南归燕赵诸公子携妓把酒钱别醉中作把酒》，“妲己端端是祸胎”句见元王冕《读史》。
另外，许长云不不得奇功伟烈之叹出自归有光《与王子敬书》；“这一本是我生平所做的诗文”的话头借自《儒林外史》；“写得飕飕的响”出自《西湖二集·吴越王再世索江山》；“鸦雀不到的幽僻之处”云云，是贾宝玉僻论；“因文生事”云云，是金圣叹名言；“开辟鸿蒙”用《红楼梦曲》揉合盘古神话。诸如此类，不一一注明。
特别致谢
本篇题图“姜太公”橡皮版画由李萌昀先生截取明刊《新刻钟伯敬先生批评封神演义》中“渭水文王聘子牙”版画改刻而成。
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