曹雪芹是一位备受推崇的文学大师，其作品《红楼梦》以其细腻的情感描写和深刻的人物刻画而闻名。然而，鲜为人知的是，曹雪芹曾经经历了一段凄美的爱情往事，却鲜有人知晓。这段往事或许饱含着他笔下那些美好与悲伤的爱情故事的灵感来源，成为他作品中那些多姿多彩且丰富的爱情描写的原型。这个凄美的往事，或许是他个人生活中的秘密，也许在他的作品中才得以真正的释放。这段往事可能会为我们的解读提供一种新的视角，使我们更深层次地了解曹雪芹，同时也更好地理解他作品中所表达的情感世界。
乾隆二十八年（1764年）的那个除夕之夜。雪芹走了。留下来的是那部尚未全部完成，而且尚需整理誊抄的“红楼大梦”。不过，我们知道，有一位雪芹的亲人留下来了。这位亲人，就是大名鼎鼎的评点《红楼梦》的“脂砚”。
昆曲《宝黛相见》资料图。新华社供图 姜克红摄
曹雪芹死后的第十年，也就是1774年，脂砚最后一次批阅《红楼梦》。她在首回眉批了这样的一段话：
知眼泪还债，大都作者一人耳。余亦知此意，但不能说得出。
然后，至第一回雪芹之“满纸荒唐言，一把辛酸泪”处，脂砚应该已是泪流满面了。这几句评点完全就是脂砚的绝命之辞——
能解者，方有辛酸之泪哭成此书。壬午（应为暌未）除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦殆尽！
今而后，惟愿造物主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣——甲午八日泪笔。
联想脂砚此前曾因英莲的命运而叹评“生不遇时，遇又非偶”，再结合脂砚此处“惟愿造物主再出一芹一脂”“余二人亦大快遂心于九泉矣”……这应该不是一般的文学批评，而是爱的悲痛了——“生不遇时”也就罢了，这等人生际遇之类的故事，世所多见，诗家士人常常以此感慨系之，但其指向多为怀才不遇而已。可在脂砚这里，对“遇”与“不遇”的感慨与哀痛，竟是“遇”却“非偶”！
这倒是很像宝玉、黛玉一样，才与不才、名与不名，那又有什么要紧？
在“存天理，去人欲”的当时，敢这么想，敢这么说，还敢这么追求的，大概就可以叫做“出生入死”吧？
仔细回味脂砚这句“遇又非偶”，真真是令人痛彻心扉，默默无语。
那么，脂砚与雪芹是什么关系？
当代红学大家周汝昌先生的考证结果认为，脂砚就是《红楼梦》中的史湘云的原型，而且也是曹雪芹最后的爱人。脂砚原本也是大家小姐，名为芳卿，后入曹府客居，再后因曹府败落而流入市井做了女佣，再后被雪芹找回成了自己的苦难爱人，最后才是评点《红楼梦》的脂砚……
按着这样的线索，我去寻找现实中的“雪芹之爱”。
如果没有雪芹好友敦氏兄弟的十余首诗和脂评的只言片语，雪芹的生平都难以拼凑出来。至于雪芹与脂砚爱情的具体细节，那就更是遍寻不着了。所以，只能是通过书里书外的那些明喻、暗喻、隐喻中去寻找，去想象。比如这一段,当脂砚批阅至第三回宝玉“摔玉”时，提笔写道：
我也心痛，岂独颦颦。
天生带来美玉，有现成可穿之眼，岂不可爱可惜！
他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜——连我看书之人，也着实心痛不了。不觉背人一哭，以谢作者。
“背人一哭”——这是怎样情感经历下的内心伤痛？
这很像我们今天传说中的“暗恋”，而且是那种基本绝望却又无法放手的暗恋。可是，我们应该知道，此时在评点《红楼梦》中写下这些血泪之语的脂砚，应该已是历经了大富大贵和大苦大难之后，终于勉强进入平静人生的中年人了。那么，曾经的“暗恋”，已然经过了十几二十年的风刀霜剑，却仍旧“不觉背人一哭”，这得是怎样的一种生命伤痛？
你看，当雪芹不在家时，三十几岁的脂砚便日夜为之整抄，为之编次，为之核校，为之批注。雪芹是个狂放不羁的才士，下笔如神，草书难识，手稿多零乱残损，种种不清不齐之处，全赖脂砚一手细为爬梳调理，其零碎的缺字断句而关系不甚重大的，她便随手补缀。不敢妄补的，便注明“俟雪芹”……而且，雪芹死后，这项工作脂砚又断断续续做了若干年。
如果周汝昌先生的考证立得住脚，那么没能留有任何“创作谈”和其他着述的曹雪芹的真实思想，应该就是脂砚最为了解的了。那么，脂砚的“遇又非偶”、脂砚的痛彻心扉、脂砚的“泪亦殆尽”，就也应该是曹雪芹的切身感受了。如果这一点也能成立，那么，我们还可以设想一下，作为艺术的创作者，而非学者、理论家的雪芹先生，又如何表达、宣泄自己对生命、对爱、对世道人心、对人性的感受？
想来想去，他也就只能如此以艺术虚构的方式，弄出这么一场红楼大梦，呕心沥血，仰天浩叹了。
按着这样的故事脉络，细细去想，《红楼梦》开篇的这段话可能才更应该是雪芹先生呕心沥血创造这个“红楼大梦”的确切主旨：
携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。
想象一下，把这些碎片连缀起来，把“书里书外” 连缀起来……你看，宝玉与黛玉这天真浪漫、青梅竹马的爱情，或许还有“湘云”的这段深深的“暗恋”，以及雪芹与脂砚（芳卿）这历尽苦难，已进中年的现实爱情，那是怎样的天高云淡而又柴米油盐呀！
脂砚正是用自己的生命体悟来点评和“续写”着雪芹的生命疼痛和“红楼大梦”，正是用自己的生命来浇灌着雪芹和自己的人性之情、人情之爱。
……
合上书本，我经常情不自禁地想象着脂砚的模样。
先是去想《红楼梦》里曹雪芹关于少女史湘云的描写。然后，再去想脂砚点评里的蛛丝马迹。
脂砚，这位才华横溢的中年女子，生活的苦难应该已染上了鬓角，生命的挫折应该已变成眼角细细的皱纹。忙着生计，忙着理稿，忙着评点，不忙的是那时时刻刻挥之不去的对大半生欢欣与悲伤的回望和咀嚼……面对雪芹那些缤纷杂乱、堆积如山的草纸，面对那些浸润了雪芹和她的那些如花姐妹们青春梦想的生命故事，面对自己那深埋半生的爱和苦难——
一支粗糙的狼毫，半砚淡淡的墨水，脂砚要写下他们大半生的喜悦和悲伤，写下她自己曾经的无边绝望和对未来的依稀梦想。
是啊，那是她和雪芹一生的欢喜和悲伤啊！
如豆的灯花，映着脂砚那平静的中年女子的脸；
摇晃的灯花，映着脂砚那耗尽半生的爱的归来。
或许，湘云（脂砚、芳卿）之爱，要比黛玉之爱更深更苦。
这爱，已远远超越了男欢女爱；这爱，已蕴藉了生命的太多沉痛。
此时，这爱正噼噼啪啪地炸裂在那如豆而摇晃的灯花里。
此时，在这如豆而摇晃而炸裂的灯花的对面，正坐着同样苦难而又欢欣的雪芹……
宝玉知道湘云这爱吗？这，我不敢妄言。
我只敢肯定，雪芹是知道脂砚这爱的。
雪芹走时，恰是大年三十。
这天傍晚，雪芹从小儿的坟地强捱着回到家后，已是奄奄一息。
风冽、雪寒、灶冷。
鞭炮热烈、世态炎凉、长夜漫漫。
旁人家的欢天喜地，却是雪芹的无边绝望。
此时，他最后的、苦难的爱人——脂砚，在身边吗？
没见到任何记载。脂砚的那些点评中也无处可寻。
四十岁的雪芹先生，就这样，走了。
在我的想象中，那一晚，北京西山的大雪，应该是映着除夕接神鞭炮的耀眼光芒，无声而悲伤地舞着。
一片，大地，白，茫茫……
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