陶朱公是中国历史上著名的父子故事中的主角，他教导儿子们正确的财富观念，成为了儒家思想中的典范。陶朱公讲述了关于财富观的寓言故事，通过不同的比喻展现了正确的财富观念。他告诫儿子们，财富应该通过正当的手段获得，不应该依靠欺诈和不义之财。同时，财富的积累应该注重诚实、勤劳和慷慨，而不是贪婪和冷酷。陶朱公和儿子们的故事凸显了传统中国价值观念中对诚信、勤劳和廉洁的重视，为后人树立了正确的财富观念。
历史故事。春秋末年，越国高级谋士范蠡，辅助国王勾践卧薪尝胆，灭亡了吴国。功成名就之后，范蠡没有做官，而是来到陶地经商发财，被称为陶朱公。
陶朱公经商，与众不同。陶地人都是雨天造船，旱时造车。因为雨季舟船好卖，旱季车辆好销。但陶朱公却相反，是雨天造车，旱时造船，众人都讥笑他不懂市场。但雨季一过，人们出行立即需要车辆，厂家急忙停止造船，转而造车。可是陶朱公已经在雨季时造了许多车辆，立即投入销售，大赚特赚。同样，别人都在旱季造车子，现造现卖，只有陶朱公在旱时造船。而雨季到来，大家正忙着备料造船时，陶朱公这边已有大量现成舟船出售。于是买家金钱，全落入陶朱公囊中。看似违背常理，实则抢先一着，陶朱公迅速暴富。
陶朱公赚了这么多的钱，用不完。于是，他扶贫帮困，办慈善事业。由于他经营模式总能创新，尽管他多次散尽家财，可是不久就会再次暴富。陶朱公说，因善于经营而成富翁，又能驾驭财富，就是最上等的人生。
陶朱公有三个儿子，都成了富二代。小儿子自幼衣来伸手，饭来张口。长大后优游度日，花钱如流水。两个哥哥斥责他不务正业，沦为花花公子。他回答：钱用来干什么？是用来解决人生问题的。我钱花掉了，问题也解决了。而你们是钱花了，问题还在，甚至更严重了。你们说谁高明？陶朱公评价：知道用钱解决人生问题，并且做到，可算第二等人生。
陶朱公的二儿子游历楚国，遭人蔑视，气愤之下，杀死了对方。因此被捕入狱，判了死刑。陶朱公说：人们之所以需要钱，是因为钱能解决问题。可是他惹出的麻烦，连钱都解决不了。他这算是第三等人生。
陶朱公打算派小儿子，去楚国营救二儿子。大儿子说：我是大哥，二弟出了事，本当我去营救他。三弟他一向衣来伸手饭来张口，是好吃懒做的纨绔子弟，怎么能救得了二弟？还是派我去吧。陶朱公说：如果派你去，你二弟必死无疑。大儿子愤怒了，说：如果不派我去，我就在你面前自杀。陶朱公无奈，只好说：你一定要去，那千万要听我的吩咐。你带上三千金钱，到楚国后去找我的朋友庄生，请他出面营救。无论他怎么吩咐你，你一定要听他的话。大儿子道：父亲放心，我会遵循你的吩咐办事。
大儿子去楚国，找到庄生，发现庄生家里一贫如洗，顿时失望之极。但他还是硬起头皮，取出三千金钱，把父亲的委托告诉庄生。庄生说：好，钱就放这儿吧，你现在马上回楚国，不可片刻停留。大儿子疑心庄生根本没有办事能力，想支走他吞掉三千金钱。于是他悄悄留在楚国，继续找门路营救二弟。
可是他不知道，庄生虽然贫寒，却是楚王最信任的谋士。他收下三千金钱后，就入宫对楚王说：大王，我夜观天象，主国内必有大灾。除非大赦狱中死囚，否则难免大祸。楚王说：好，那就宣布大赦死囚吧。陶朱公的二儿子，就这样逃脱了死劫。
听说楚王大赦死囚之事，大儿子气恼得一拍大腿：哎呀，我二弟天生好运气，遇到大赦！本来不用费劲，只可惜了那三千金钱了。庄生这个穷鬼，他凭什么轻松骗了我三千金钱？不行，我得把钱要回来。于是大儿子再去找庄生，说：我二弟福大命大，命不该绝。楚王大赦死囚，他已经没事了。上次放在先生这里的三千金钱，请先生还给我吧。
庄生大为恚怒，把三千金钱还给了陶朱公的大儿子后，就立即进宫，对楚王说：大王为苍生着想，大赦天下，这是大善。可是有个叫陶朱公的，他二儿子杀了人，判了死刑关在牢中。现在市井纷纷传言，说大王之所以赦免死囚，是陶朱公派人营救儿子的结果。楚王听了，笑道：这事好办。我们不妨先杀了陶朱公的儿子，再行大赦天下，谣言自然就止住了。庄生曰：大王此举，善之善者也。
最终，大儿子带着二弟的尸体，垂头丧气回家了。全家人恸哭出迎，只有陶朱公出来说：如果派你三弟去，就不会是这样悲惨的结果了。因为他不象你这样，为了钱而惹出问题来的人。为了钱而惹出人生问题，这叫蠢，是最末等的人生。
陶朱公和他的3个富二代，一家人虽然朝夕相处，却各有各的人生财富观念。四类不同财富观念的人，现实生活中呈正态分布，我们都曾遇到过。
第一类，善于驾驭财富，这类人拥有清醒的思维，睿智的头脑。他们洞察人世真相，行事依循规律。哪怕他们生而贫寒，也会逐步稳进，掌握财富。相反，不属于这类的人，纵然是捞到了盆满钵满，但最终，也会回归他们原来的位置。所以你会看到有人于贫寒起家，有人从高处跌落。外界的环境固然是不可忽视的力量，但根本还在于他们自己的原因。
第二类，知道钱是用来解决人生问题的，砸钱时不会手软。这类人其实比例也不大，有些市脍型的爆发户，财大气粗，动辄用钱砸这个砸哪个，但他们没有能力区分哪些事情是可以用钱来解决的，哪些不可以。所以他们从本质上是属第三类。
第三类，是会惹出钱也无法解决人生问题的人。这类人意识不到经济生活并非是人生的全部，此之外还有其他，如精神生活，在这个范畴经济规律非常模糊。比如为了爱，人们会做出非常不经济的选择。又如在法律规范内，经济规律减弱，或是完全被抵消。意识不到这些的人，就会犯下连钱也解决不了的麻烦。这类麻烦，是许多人面对的真正麻烦。
第四类人生，是媒体社会新闻的宠物，有了他们才有了新闻。因为他们会把金钱看得比任何东西都重要，为了钱而不择手段。这类人轻者闹得沸沸扬扬众叛亲离，重者进监狱做死囚。比如为了几块小钱与人争执，以至伤人害命。人活到这份上，岂不是发昏？
现代人说财富，说理财，不过是在对待金钱的态度上，平等的人生，被拉开了不同的等级。我们需要有对财富的清醒认知：钱，是用来解决问题的。避免那些钱不能解决的问题。决不可以因为钱生出问题——牢记这个原则，你才有可能获得经济与心灵上的双重自由。
人生而自由，却无时不在枷锁之中。对有些人来说，最沉重的心灵枷锁，莫过于经济的枷锁，财富的枷锁，金钱的枷锁。人生而平等。但对财富或金钱的不同观念，却把人拉开了距离，分开了层次。（根据雾满拦江的网文改写。题目另加。配图片一张。）
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