元朝第一位汉人状元张起岩与烟台福山县之间有着一个令人动容的故事。张起岩出生于福山县，却凭借着才华横溢和勤奋学习，成为了元朝第一位汉人状元，成就了自己的传奇人生。他在状元之路上历经千辛万苦，最终取得了令人瞩目的成绩。福山县也因为有这样一位儒林高材的状元而备受瞩目，成为了中国文化史上的一段佳话。张起岩的故事激励着一代又一代的学子，他不仅是福山县的骄傲，也是整个汉族民众的楷模。他的经历告诉我们，无论出身贫寒还是地处偏远，只要努力奋斗，就能创造属于自己的辉煌。
可能很多烟台人并不知道，元朝第一位状元、后来成为元朝著名政治家、史学家、文学家的张起岩，与福山县有着一段特殊的渊源。
张起岩(1285-1354)，字梦臣，祖籍章丘，移家禹城。他出身于官宦之家，其高祖张迪是当时山东割据势力之一的张荣的元帅右监军;曾祖张福为济南路军民镇抚兵钤辖;祖父张铎为东昌(今聊城)路录事判官;父亲张范是四川行省儒学副提举。张起岩幼从父学，过目成诵，17岁受察举(元朝在科举取仕制度恢复之前，官员的主要来源是阴叙和察举)，20岁时出任福山县学教谕(教谕是学官名。元、明、清县学皆置教谕，掌文庙祭祀，教育所属生员)。后来，张起岩因在福山县政绩突出升迁为安丘县尹(即县令)。元延祐二年(1315)，元朝首次开科取仕，深通儒学的张起岩得中榜首，钦点状元，并授登州同知。但元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达十分垂爱这位与自己同年同月同日出生的状元，特旨将张起岩改为集贤修撰，转国子博士，后升任国子监丞，进翰林待制，兼国史院编修。之后，历任监察御史、礼部尚书、中书省参议，官至翰林院侍讲。
据清康熙《福山县志》记载，张起岩在福山任职时间虽然不长，但深得民众拥戴。他在任职期间，适值县尹(即县令)率人到乡下灭蝗灾，将县衙里的政务交给张起岩代管。由于他言行果断公允，深得民心。当地百姓都说：“如果张教谕是我们真正的县尹，那我们还有什么可忧虑的!”
也许正是由于福山民众对张起岩的真诚拥戴，因而张起岩也对福山民众始终保持一种特殊的感情和特别的厚爱。他离开福山多年以后，仍经常惦念着福山;特别是在成为朝廷高官以后，对福山民众的请求仍然是有求必应。
福山县庙学于刘齐阜昌间(1130-1137)置县时创建，近二百年“视他邑独未完葺”。元延佑二年(1315)，新任福山县主簿(主官属下掌管文书的佐吏)、冠州人祁祖谦见庙学“宫垣颓圮”，慨然叹曰：“郡县之职，所以承流而宣化也。教化之流行，风俗之隆污，系于学校兴废。邑固僻左矣，而学亦阙如，其可哉。”他为此甚为着急，于是便“谋诸同僚，为构讲堂东西斋各四楹。”就在工程全面开工并有序进行时，祁祖谦因任职届满而离任。在这种情况下，福山县达鲁花赤(元朝官名，是地方各级的最高长官)亦思哈、县尹周士彦、新任主簿马良、典史宋谅等合力完成了庙学建设工程。庙学建成后，“室宇静深，窗户明廓，讲受有所，藏修有区。邑之人士诚感心悦，鼓篋而肄业者举欣欣然。”延佑五年(1318)，福山人为此“走书京师”，请曾任福山县教谕、时任国子博士的张起岩为修庙学作记。张起岩收到书信后，“且喜且叹”。他回想起自己初到福山县任职时县学“风雨不庇”的情景：“宫垣颓圮，取径者旁午前门折而西出，横截以墙堑。其外为固圣殿，岁久风雨不庇。跬步之余，鞠为园蔬。学舍即前尹孟从政所易民舍，断二间有奇，以栈括横木，生徒十数席。”张起岩当年也曾多次请示县令修建庙学，但终未能如愿，因而深感遗憾。如今，庙学修建工程完工，也了却了自己的一桩心愿。他既为之高兴，也深为祁祖谦、亦思哈、周士彦、马良、宋谅的为政之道而感动。于是，他于延佑五年十二月提笔作《修学记》，对福山县修建庙学一事大加赞赏。福山县治东南二里而近有山曰“芝山”，拔起平地，矗立直，上曰“升仙峰”。峰西冈阜隆起，曰“祝圣山”。山腹各有石洞，中可容十数人。金大定年间，全真道祖师马钰曾在此修炼。往南百步许有一屋，以居道流，曰“蒋公庵”。张起岩在福山县任职期间，“时至其处”。他听当地人说，这里过去是道院，不过很久以前就废弃了。张起岩说他摄县事时，因到县城附近督捕蝗虫，曾到这里的神祠祈祷过。当时，环城数里，在祝圣山以南蝗虫四绕如云集，而至此整如刀截，蝗虫不入县城周围境内。虽驱之入，也立刻返回去。此山之灵，可想而知。
元至治二年(1322)春，道士林德荣来到这里，拾瓦砾，刬(同“铲”)荆棘，恳请诸方资助，经过的艰苦努力，终于在元统元年(1333)将祝圣道院重新建成。道院“因旧基创为正殿，已又审度面势平巇(xī，险峻)塞凹，版筑以补其阙;叠石四周以为址，广轮余百弓;构堂五楹，爽恺宏敞，遂为邑之胜地”。
元统二年(1334)秋八月，林德荣走京师，慕名拜访时任翰林院侍讲学士的张起岩，告诉他祝圣道院重建落成，求请张起岩为文以纪。已经离开福山将近三十年、且身为朝廷高官的张起岩，认真听完林德荣讲述重建祝圣道院的经过后非常感动，很快便为林德荣写好《祝圣道院记》。他在文中说：“德荣自幼知慕全真教，遂洁身独处，断除世累，苦行自力，卒成厥志，亦有功于其宗教者欤!”身为朝廷高官的张起岩能够热情招待自己近三十年前任职地的一位普通道人，并精心为其作记，可见张起岩对福山有着多么深厚的感情，也足见张起岩为人的品格。
张起岩离开福山后，还先后应邀为福山写了《重修德胜庙记》(延佑元年，即13)、《文庙学田记》(泰定元年，即1324年)。
张起岩一生廉洁自守，平生不事产业，为官所得俸禄皆用于周济同族和师友故人。去世之日，家无余资。
张起岩离开我们已经整整660年了，这位曾经年仅20岁、才华横溢的福山县教谕，这位从福山走出去的元朝第一位状元，这位为福山人民做过许多好事的元朝著名政治家、史学家、文学家，生前曾一直心系福山。数百年来，福山人民也一直怀念着他。
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