《狄青故事:云中子高徒+虽然不敌鬼面具+席云帕+仍可逼狄青自杀》讲述了武林中一段扣人心弦的故事。狄青是武林中的知名高手,但他的结拜兄弟云中子的高徒席云帕却成为了他的敌人。在一场激烈的决斗中,席云帕虽然不敌鬼面具,却依然凭借精湛的武艺逼迫狄青走上绝路。在命悬一线之际,狄青必须面对自己的内心挣扎和无法逃避的命运。这个故事将展现出武林中的忠诚、背叛和生死较量,带领读者领略江湖的残酷和情感的交错。
一年三百六十五,老乐闲言话今古,本文个各位聊聊《狄青演义》的故事,作为北宋一朝为数不多的名将,历史地位要比杨家将和呼家将更高的狄青,与之相关的评书话本小说,也必然要被人创作出来,不知道是小说作者的水平有限,还是为了凸显出狄青的影响力,《狄青演义》系列故事,反倒成了北宋名将小说中最荒诞,甚至是最扯的一套书。尽管杨家将、呼家将甚至是曹家将都有些光怪陆离的神话元素,但整体而言,还算是历史演义类的范畴。可是《狄青演义》几乎就成为了神话志怪作品,在书中只要能有些戏份的人,几乎就没有不会腾云驾雾、呼风唤雨的。所以整体而言,狄青的民间故事,反而显得不那么受重视。比如以狄青剿灭侬智高叛乱这一历史真实事件为原型创作出来的“狄青五虎平南”,这种设定几乎就到了泛滥的程度,从第一战云蒙关开始,作者就扯得神乎其神。
云蒙关的守将名叫段洪,他倒是个“正常人”,所以他也不可能战胜有仙术护体的狄青兄弟,当段洪被打得走投无路,只能选择自杀殉主的时候,他的女儿段红玉挺身而出。(父女名字中都有一个“红”字,尽管写法不同,但读音一样,这本身就不符合古人取名的礼法,放在今天也不常见,由此也能看出小说作者的能力与素质。)这个段红玉可就不是一般人了,按照作者的介绍,她前世是神仙云中子洞府的童女,因为对凡人的生活产生了巨大的兴趣,才被云中子送入红尘接受磨练,转世成为段红玉后,云中子本着对徒弟负责到底的态度,又暗地中教会了她一身的本事,无论是武艺还是法术,都非同小可。当然,段洪是不知道女儿有多大能耐的,直到这关键时刻,段红玉为了给父亲分忧,打败狄青,才亮出了真实的身份。
但段洪一开始是不相信女儿这些话的,段红玉只能自作主张,上阵与狄青率领的宋军厮杀,但狄青经验丰富,知道女将上阵,必然有特殊的手段,所以他一开始没有跟段红玉交手,而是排上了自己最为信任,也是最强力的手下刘庆。这个刘庆除了手中一对大斧万夫不当之外,他还有一个神仙法宝,席云帕。其实跟阿拉伯神话中的飞毯差不多,只要踩在席云帕上,就能飞上天,但是,刘庆法力有限,他在席云帕上虽然能飞,却也飞不了太高,一旦超过一定的高度限制,席云帕失控,他就会从天上掉下来摔死。所以,这也能看出刘庆虽强,却也能力有限,因此在第一次面对段红玉的时候,虽然在勇武方面可以占据上风,但段红玉有捆将索(这也是这类小说常见道具),将刘庆抓住后,还对刘庆使用了法术,迷惑刘庆的心智,让他反攻狄青。
狄青当然不会被女将这些伎俩打败,他不仅救下了刘庆,也了解到段红玉的手段,接下来就是“对症下药”,攻打强敌了。面对着准备充分的狄青,段红玉任何本事都没用了,她只能拿出最后的保命法宝金狮子,这个狮子平时就是个几寸大的小玩偶,但只要祭到空中,可以变成真狮子吃人,跟《封神演义》中魔家四将的法宝花狐貂一样。问题是狄青也不是一般人,他的师父是鬼谷子,给狄青最强的宝贝就是金缕鬼面具,只要狄青带上这个鬼面具,不仅能吓退敌人,还等辟邪祛凶(狄青带面具上战场,倒是符合史实,小说作者将此放大夸张了)。所以面对着狄青的鬼面具,狮子一点威力没有,反而现了原形。段红玉立刻知道,自己没希望取胜了,只能腾云驾雾,逃离战场。不过狄青也早有准备,他让刘庆驾着席云帕,在半空中专门劫杀段红玉,一来是只有刘庆有飞天的本领,二来是刘庆曾经被段红玉打败算计过,对这员女将满腔仇恨,可以激发出更大的战斗力出来。
果然,在刘庆的追击之下,段红玉差点命丧斧下,等她好不容易败回到云蒙关后,看到绝望的父亲,女将只能将心一横,使出最后的绝招——绑虎绝营计。听着好像听炫酷,其实这招解释起来很简单,也很扯,就是段红玉在深夜做法,将狄青和他手下的数十万兵马全部用神力,转移到神山峻岭之中,让狄青全军被高山所困,无法逃脱,过不了几天就会因为缺衣少食,不战自败了。果然,狄青和将士们在一觉醒来后,发现自己被困在了这么一个险峻的地方,根本走不了,想下山就要摔死在万丈深渊中,而且山崖的高度,也超过了刘庆驾驭席云帕的上限,这还真是插翅难飞了。如此困境让狄青心灰意冷,万般无奈之下,竟然想自杀了事。靠着大家的苦求,狄青才没有寻短见,其实这也是主角光环的必然结果。接下来就是派人回朝廷搬兵求救,打败段红玉等俗套情节,篇幅有限,这里就不多说了。
总之,老乐跟大家介绍的,云中子高徒段红玉,虽然不敌狄青的鬼面具,还有刘庆的席云帕,但仍然可以逼狄青自杀这个故事,其实还是想用实际的例子来说明《狄青演义》系列小说有多荒诞,特别是所谓的绑虎绝营计,这个设定扯得够夸张,如果段红玉真要是为了打败强敌的话,她直接将这数十万人扔到海里去,不是更省心?更何况,得有多大的山岭,能够容纳数十万兵马呢?因此,作为传统评书话本小说,《狄青演义》系列跟历史相差太远,编撰神话的想象力又有限,只能算是一部不尴不尬的“鸡肋作品”。可话又说回来,大多数传统小说受当时环境和作者素质的限制,很多设定都跟《狄青演义》差不多,只不过经过数代老艺人的修改,才有了我们如今可普遍接受的全新故事,也让更多的人对相应的历史,产生了研究的兴趣,从这个角度上讲,这些看似“胡扯”的小说,还是有积极作用的。
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