“葡萄美酒夜光杯+看大文豪醉酒后+那些风花雪月的故事”，这本书是一部将美酒与文学相融合的作品。它将葡萄酒的香醇与文豪们醉酒后的奇思妙想融为一体，为读者呈现了一场别开生面的文学盛宴。书中讲述了一系列风花雪月的故事，描绘了文学巨匠们在酒杯中所展现的不同风情与情感。通过阅读这本书，读者将感受到文学与美酒的浪漫相遇，领略到文豪醉酒后的独特魅力，以及那些被葡萄美酒点亮的人生故事。《葡萄美酒夜光杯+看大文豪醉酒后+那些风花雪月的故事》将带领读者走进一个充满诗意和浪漫的世界，让人沉醉其中。
大文豪与酒
文/南山乔松
01
唐朝大诗人李白喜欢游山玩水，游玩时诗兴大发（他自称写了一万首诗，实际流传下来有900多首）。其实，谁喜欢游山玩水而不干正事，那是因为李白祖上与士农工商中的“商”有关，因而失去了科举资格。
不能为国效劳，自己满腔的抱负得不到施展，因此李白郁闷呀，但又无可奈何，于是乎他才不得已寄情于山水，想象自己是个侠客，仗剑走天涯，《侠客行》诗曰这种状况：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”
但是，李白埋藏在心底的郁闷到底需要排遣，那就借酒浇愁呗，《将进酒》诗曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月…天生我材必有用，千金散尽还复来…会须一饮三百杯…将进酒，杯莫停。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名…呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
整首诗，李白在为自己喝酒开脱，还应有“吃不到葡萄，说葡萄酸”之感。
酒酣耳热之际，李白确实写了很多脍炙人口但又极其夸张的诗，好像不夸张，不能显现其风格。如：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”…
其实借酒浇愁，愁更愁！“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”“白发三千丈，缘愁似个长。”…而且还失眠，半夜胡思乱想，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”…
02
不知情的人们，以李白为例，说，喝酒好啊，喝了酒能作诗。《红楼梦》里的薛霸一定是这样想的，你看，他喝酒吟诗装风雅时吟出了“一个苍蝇嗡嗡嗡，两个蚊子叮叮叮”这样的高级好诗。
吟诗作对，真要靠喝酒找灵感吗？不一定。杜甫写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的时候，可是在安史之乱爆发后没酒没肉饿肚子的情况下写的。
03
东晋有个大文学家，江西第一个大文豪，陶潜陶渊明，五柳先生，他酷爱田园生活，酷爱到什么程度呢？他在《归田园居》里说：“少无适俗韵，性本爱丘山…开荒南野际，守拙归园田…久在樊笼里，复得返自然。”对他来说，除了自然，其它都是牢笼。
陶渊明在《饮酒》中这样描述他醉心于田园生活的：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这就是生活的真谛！说什么都是多余的。
但是这样的生活真的好吗？至少是非常非常清苦的。陶渊明在其文《归去来兮辞》中说：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。”孩子太多，米缸里没米，维持生计的本领，自己也没有找到。
想过优哉游哉又清苦的田园生活，可以理解，但我们不懂陶渊明为什么要与世人与世事绝交？一如其文说的“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？”难道是因为他认命了？！一如其文说的“富贵非吾愿，帝乡不可期。”富贵我不想，成仙我无望。
事实没有那么简单，一，否则陶渊明也不会写千古名篇《桃花源记》，只能把自己的理想寄托于桃花源中；二，否则陶渊明不会借酒浇愁，《归田园居》只有6首诗，而《饮酒》写有20首。
04
陶渊明的精神实际上是寂寞的、愁苦的。因此借酒浇愁，天天喝得酩酊大醉（也许是没钱喝的假酒吧），然后采菊，种豆，荷锄…在东篱下，南山中，田间地头…通常吃晚饭时，家人不见他踪影。
其时，不是陶渊明“带月荷锄归”干活去了，而是他借酒浇愁，愁更愁，左愁右愁，上愁下愁。这么愁，陶渊明一喝就醉，醉了不知归家。家人还不知他醉倒在哪里。
于是，家人喊上村人，举着火把，漫山遍野地找人。最后，可能在大石头后面，可能在草垛里，可能在小泉边…找到兀自在那酣睡、不省人事的五柳先生。大家只好把他架回家。
更可悲的是，陶渊明这样的大文豪，5个儿子却一个不如一个，相互比赛谁没出息。他的儿子们虽不必像苏轼儿子那样，混得不错，但至少也应该像李白儿子那样，做个普通人。
05
唐宋八大家中，有一家就占了3个，三苏。其中大文豪苏轼苏东坡，不但诗词文章好，还爱吃，是美食家（当然这里面有很多虚构的成分），还爱喝酒。
苏东坡喝酒和欧阳修一样，酒量是不行的，“饮少辄醉”。但是，不知是自己真爱喝，还是觉得朋友见面吟诗作赋时，没有酒好像就缺点什么，为附庸时尚而喝酒。因为唐宋时期，歌姬舞姬异常盛行。
东坡先生也是一喝就醉，醉了就倒，倒了就睡，俗称“文醉”。他曾在徐州做了两年知州。有一天，苏东坡又喝醉了，颤颤巍巍走到半路，吃不住酒劲，倒在一块石头上。
然后抱着石头就呼呼大睡，这块石头就是现在云龙山上的“醉卧石”，又称“东坡卧石”、“东坡抱石”。
06
另一个唐宋八大家之一的欧阳修，自号醉翁，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”醉翁虽然不能像苏轼那样，过琴棋书画诗酒茶赋的美好生活，但也不会像陶渊明那样，在农村过得那么贫苦。
修哥至少可以开宴请：“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”搞娱乐：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
北宋文豪、名臣范仲淹戍边时，面对边疆的空旷开阔高远苍凉，也会喝喝酒排遣排遣，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
大概老范是在喝了酒以后豪气干云才写了《岳阳楼记》，看“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”从而写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
那个与徐州名姬关盼盼之死脱不了干系、以写爱情诗著名的白居易，不用说大家都知道，他最喜欢找歌姬舞姬搞party了，却偏偏说自己平时在江洲“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
有一天晚上，白兄在送行朋友时遇到一个“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的琵琶女，马上“移船相近邀相见，添酒回灯重开宴”……最后，“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》”。
对白兄弟来说，喝酒取乐，已经成为他的一种习惯。
07
许世友将军，谁想当师长，他把3瓶茅台往你面前一放，喝下去，还清醒，欧了；否则没有资格谈。就是有这样的奇葩事！
现在，在酒文化盛行的地方，有朋友来，都说要让对方吃好+喝好。吃好，就是大摆宴席搞浪费呗；喝好，就是让对方多喝甚至喝醉呗。这其中，除了情谊，应该还有主人自己爱喝酒、想喝酒的缘故，朋友只是个借口而已。
而有求于人，或想顺利办个事，如果遇到对方是个好酒之人，说容易也容易，陪对方喝好就行；说难也难，就是如果你自己不能喝酒陪酒，事情就难办了。
08
贪杯之人，为酒徒。人们贪杯的根源，就是空虚！
物以类聚，现实生活中，那些有上进心、爱学习、整天忙正事的人，是没有多少时间泡在酒场上的。人以群分，空虚的人就闲，闲就想喝酒，于是同样空虚的人扎堆，呼朋唤友，吆五喝六。
其实，酒徒与酒场，到头来终究是一场空！
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