《观公孙大娘门生舞剑器行》是杜甫在安史之乱安定后所作的一首诗，次要意思是目击了李十二娘的舞姿，并探听到了她的师傅是谁，由此触景生情，追想往昔。
《观公孙大娘门生舞剑器行》
唐朝：杜甫
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘门生也。” 开元三载，余尚幼稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓抑扬，独出冠时，自高头宜春戏班二伎坊内助洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武天子初，公孙一人罢了。 玉貌锦衣，况余白首，今兹门生，亦非盛颜。 既辨其由来，知波涛莫二，抚事大方，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书出息，豪荡感谢，即公孙可知矣。
昔有才子公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色懊丧，六合为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收盛怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两孤单，晚有门生传芳香。
临颍佳丽在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。
戏班门生散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老汉不知其所往，足茧荒山转愁疾。
读这首诗，就像浏览一部姿势万千的武侠小说，更妙似浏览一部声响画面俱佳的影视作品。
话说大历二年（767年）十月十九日，杜甫作客于夔府别驾元持的贵寓，在院中，他无意间浏览到了临颍李十二娘的剑器舞，以为非常奇异，不由的问道：“叨教女人师出何人，乃有此成就？”十二娘极端骄傲的问答：“我乃公孙大娘的门生。
听到这里，杜甫的思路飘回到开元三年，事先杜甫年岁还小，但他却分明的记得在郾城寓目公孙大娘舞剑器的情形。那是如何的潇洒淋漓啊！只如果传闻她将要舞剑器，五湖四海的人全都闻讯赶来，她的舞姿足以让寓目的人心情为之动摇，足以让六合为之动容！当她起舞的时分，那是”霍如羿射九日落“的利落矫捷；当她起舞，那是”矫如群帝骖龙翔“的轻盈大气；一曲傍边，那是”来如雷霆收盛怒“的凛冽、抑扬；曲罢以后，那是”罢如江海凝清光“的安静、庄严。
现在再也难以看到云云曼妙的舞姿了，只能暗自慨叹，幸而暮年另有门生承继了她的才艺！不然的话，那就真成了人间间的宏大丧失啊！思路反转展转，面临李十二娘曼妙的舞姿！杜甫已无意浏览了，和十二娘的问答触动了他的伤心事，他不由抚今追昔，泪流满襟！
想当年，在政治腐败的时期，唐玄宗亲建戏班教坊，门生八千多人，公孙大娘的跳舞可谓第一。五十年后，似在反掌之间，世事幻化，人事沧桑，战乱纷飞，打破了旧日的富贵，更散尽了旧日才华横溢的戏班门生！现在看来，只要十二娘这个其实不隧道的戏班门生，在夕阳残阳里凄美的舞动！旧日的富贵乱世和现在的国势式微比照云云明显，伤时感事的杜甫如何能不慨叹落泪，黯然神伤呢！
玄宗已不在了，旧日的乱世也如昙花一现一去不返了。只剩下一个孤单的小臣孤单的行走在草木萧瑟的白帝城里。急管繁弦，一曲既终，乐极哀来的墨客既不知道要去往那边，也不知道该在哪里落脚，只能孤单的走在荒野之上。
这首诗气魄雄壮，沉郁悲壮，见《剑器》而思念往昔，诗词的内容以赞誉李十二娘而追思公孙大娘，又以赞誉公孙大娘而追想到唐玄宗，从而反响了墨客对开元乱世的历历在目，和慨叹现今社会的衰落之情。
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去一个老牛吃嫩草的土豪邻居家参观。。。。各种高科技，羡慕啊，特别是那个卧室灯，一拍手“啪”的一下就开了，窗帘“啪啪”两声就关上！真心方便啊！直到有一次下班回家碰到他面无表情的站在楼下看着他家窗户，我好奇跟他一起看，看到他家卧室灯一闪一闪，窗帘一会开一会关。
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